第2章 來龍去脈（一）[第3頁/共3頁]

唯有學習洋人之科學技術，以科學對科學，技術對技術，以堅船利炮對堅船利炮，方有勝算，今李中堂大人（李鴻章）、左中堂大人（左宗棠）正在大搞洋務活動，此實乃強國富民之途也，不如送宇兒出洋留學，一來製止科舉得勝重蹈當年老子之舊轍；二是留學返來，以宇兒之聰明才乾，他日必成洋務活動領甲士物，他日光宗耀祖，不在話下，這不是一箭雙鵰嗎？哦不，是一舉兩得，一舉兩得啊！

江州的陳氏鼻祖在唐朝中期就開端定居，到了宋仁宗年間，整整三百多個春秋，冇有分過家，人丁達到3700多人，真是“萃居三千口人間第一，合居五百年天下無雙”，人稱“陳氏義門”，這三千七百多人，全數同一用飯，所謂同灶百食，一開飯就是300多桌，長幼有序分開落座，人到齊了，纔開吃（估計陳氏一門就是發明大鍋飯的祖宗了），尊老愛幼，孝仁傳家，乾活的時候不消催，誰也不偷懶，青丁壯搶著去做，臟衣服自有人洗，做飯有專人燒飯，乃至百犬同槽——幾百條狗在一起吃食，同一個槽；還“百犬同牢”——一這幾百條狗還住在一個狗圈裡，住一起了，從裡到外，從人到物，這太合適封建社會的仁義品德標準了，時人皆稱“陳氏義門”。

這些關於祖宗的汗青，如同電影一樣呈現在陳承宇腦海裡，看來陳氏先人的宗族看法教誨得不錯。

原身材的仆人客籍廣東合浦（此時合浦還屬於廣東統領），在本地可謂王謝望族，在宋仁宗年間由江州（今江西九江）德安縣承平鄉奉旨搬家而來。

真是問渠哪得清如許？人間諸事唯打拚。

某日，宋仁宗俄然間計上心來，急召北宋名臣包拯和文彥博進宮，專門為江州“陳氏義門”召開了一次集會。宋仁宗曰：“陳氏一脈之仁義品德，當為天下百姓之表率，莫如傳召天下，以教養萬民。”環繞這個主題，君臣三人密議很久，最後決定“言傳不如身教”，將“陳氏義門”分拆到官方，采納以點帶麵的體例，既言傳又身教，表率在身邊，如此教養結果不言而喻，定然奇佳，所謂“星星之火，能夠燎原”，莫過於此。