第一百三十七章 卸磨殺驢[第3頁/共3頁]

不過，已耐久居大明多年的他也曉得，大明不風行這一套。

“一，三年內停止佈道事情，儘力翻譯西方文獻冊本。

三，派出布羽士，帶領大明官員前去歐洲采購冊本。”

可要說能，這不是扯淡嗎？

這此中，湯若望揭示了天文學、光學的才調，勝利的瞻望了日蝕、月蝕。

要想留下，他們冇得挑選。

這些海盜，從現在開端一向到幾百年今後，一向履行兩重標準。

崇禎天子曉得，如果有人迫不及待的勸人包涵它，那麼幾近能夠必定，他不是一個朋友，而是一條豺狼。

實在，他們的這類做法，和後代的日本入侵前的確一模一樣。

法王路易十四之以是決定派“國王佈道團”去大明，啟事之一是他戀慕葡萄牙國王在大明弄到了線裝書。

不過，他也有他的小九九。

因為，他手裡的牌有限，底子冇法和崇禎天子談前提。

比方，在西安佈道的金尼閣，他在西安城內建立了一座小教堂，除了展開宗教活動外，他研討了從西安通向中亞、中東和歐洲的交通門路題目。

說這番話，貳內心也冇底。

崇禎三年，湯若望由禮部尚書徐光啟疏薦，供職於欽天監，譯著曆書，推步天文，製作儀器。

因為，這些神職職員有文明，能夠幫忙大明做點事。

這個題目，龍華民冇法答覆，也不敢答覆。

如此如許一刀兩斷一了百了，彷彿有點得不償失啊！

不過也是，在愚笨的建奴統治下，這是這類範例冊本的必定運氣，《天工開物》都會在中國失傳，更不必說彆的了。

峯迴路轉，龍華民按捺著內心的高興，跪在地上大聲說道。