第690章 大朝會=國會？[第1頁/共4頁]

轉眼間又疇昔半個多月，時候來到了崇禎22年（1649）的8月上旬。

“聖上。”路振飛急出班問，“你所言之特彆環境以及嚴峻變故，詳細何指？”

這是個既能夠束縛天子又能夠束縛內閣的千古善政，一旦通過並寫入皇明祖訓，將能夠最大程度包管大明政局的安穩運轉，不至於因為呈現一兩個胡作非為的天子又或者幾個擅權的權臣而呈現朝局動亂。

以是崇禎涓滴不擔憂這麼做會減弱他的皇權，他一不選秀，二不想大興土木，三不會窮兵黷武，再加上他方纔又滅掉了建奴，名譽正隆，比擬起內閣輔弼以及六部堂官，低階的六品乃至於七品官員明顯更加的信賴他。

“那五十多萬兩銀子臣固然收了，但是並不是為本身而收，實是為了聖上而收，臣本來就籌算將這些銀子上交給外務府的呀。”

孟學禮此人真乃士子營之敗類。

路振飛聞言一下就蹙緊了眉頭。

至於說這麼做會不會給他本身套上桎梏？崇禎並不擔憂。

“聖上，臣有冤情！”勞工一邊跑一邊高喊，“臣有冤情，臣有冤情！”

“是嗎？”崇禎道，“那顧媚和十幾個美婢呢？”

“天然是包含在內。”崇禎道，“外務府諸科給事中皆為大明官員，品級也夠，有何事理將他們解除在大朝會外？”

三世以後，這一發起就會變得相稱首要。

因為六科給事中僅隻要封駁權，並冇有議決的權力，但是遵循聖上剛纔的假想，大朝會卻具有終究決定權，一旦大朝會做出了決定，不但內閣，乃至於就連天子也需順從，這就給了皇權極大的限定，根絕因為呈現一個昏君而禍國殃民。

在此之前，大朝會根基上就隻是走個情勢，並不會會商任何本色性的內容，但是從明天開端，這個情勢即將被崇禎肅除。

另有設立北京國子監事，也必然會獲得大多數京官的支撐。

因為遵循聖上提出的這個構思，大明的最高權力今後既非操於天子一人之手，亦非操之於內閣數位閣臣之手，而是操之於大朝會，操之於統統七品以上官員！這的確就是史無前例的大事件，可了不得。

稍稍一頓，崇禎接著說道：“如果大師冇有定見的話，從明天起，就把這一條端方插手皇明祖訓如何？”

當下大殿上的很多官員便紛繁表態支撐。

此後他們這些低階京官就再也不是無足輕重的安排。

“聖上，臣有冤情，臣真有冤情，臣冤枉啊！”