斯時何時？戰亂之時！ 三八零 卸嶺力士[第3頁/共4頁]

張麻子應了一聲，去沏了茶水，給董策和老羽士端上來。

董策笑道：“本來是假羽士？”

盜墓終歸是一種很不被社會承認，很丟人的事情，曆朝曆代都有酷刑峻法懲辦那些盜墓賊。並且盜墓去的地界兒，畢竟乃是宅兆當中，那邊是死人的地盤兒，而中國又是神鬼之說流行，自但是然便是生出了很多令人害怕可駭的傳說來，這是精力層麵的傷害。而撇開這個不談，盜墓賊當中因為分贓不均而內鬨自相殘殺的，因為宅兆塌方而被埋在地下活活憋死壓死的，因為出來以後呼吸不暢或是中毒而死的，被宅兆內構造殺死的，不堪列舉。

老羽士走到他身邊，兩人對視一眼，卻誰都冇說話。

那老羽士會心，苦笑一聲：“說出來，還請大人彆笑話。老夫這一脈的地點，是太行山深處，大竹峰出雲觀，老夫也有道號，喚作青雲子。老夫以及老夫之前的曆代祖師爺，常常行走江湖，都是以羽士身份示人。但實際上，老夫這一脈，不上香，不敬茶，不做功課，不拜神仙，不忌葷腥酒肉，不缺男歡女愛。”

一

這但是在後代大大馳名，被大書特書的一群怪傑啊！

之以是冇有生長，倒不是那會兒的人本質有多高，而是因為值得盜挖的墓未幾。在那三朝，有著嚴格的禮節軌製，便是連墓葬規格，都是有著非常明白的規定。你生前是甚麼職位，身後就有多少陪葬品，多了絕對不可，那是超越禮法，是犯法的。像是在周朝，遵循周禮，貴族陪葬，利用鼎和簋的種類、數量都有嚴格規定，周天子用“九鼎八簋”，諸侯用“七鼎六簋”，大夫用“五鼎四簋”。

董策也不在乎，老羽士更是不在乎，一屁股坐在椅子上，靠著椅背兒，大聲道：“快點兒，給你師父我泡茶去，渴死了也！”

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這些民盜，根基上範圍不大，普通是兩小我合股，多人結成團夥的是少數，一小我伶仃乾的更少，啟事也很簡樸，一小我顧不過來。兩小我的裝備是比較公道的，能夠合作合作。開端時一小我鄙人麵挖洞，另一小我清土，同時在上頭望風。以後一個挖進墓室，另一小我在上麵接取坑土和財賄，這兩人多為有血緣親戚乾係或是要好的朋友，但父子乾係的很少。也許是乾盜墓這謀生畢竟見不得人，老子即便乾上這個不但彩的活動，也要保持做父親的形象，不美意義拉上兒子一塊乾，做兒子的厥後發明瞭也裝著不曉得。為何要找有血緣的親戚，則是為了製止在洞口接活的人圖財害命。洞下的人把活乾完將財物都通報上去了，就會拍拍巴掌或拉拉繩索，表示洞口的人把他拉上去。如果洞口的人見財起意，當洞下人快上來時猛一鬆繩索，洞下的人冷不防從四五米以上的間隔跌下去，骨折、受傷轉動不得，洞口的人又從速把提上來的坑土向洞下灌埋，上麵的人必死無疑。