斯時何時？戰亂之時！ 三七三 猴戲[第1頁/共4頁]

董忠康的耐煩公然獲得了回報，又往前走了約莫一盞茶的時候，董忠康便看到了前麵的街邊圍了一大圈兒人，裡頭還傳來了一陣陣的鑼聲以及呼喊聲。董忠康內心一喜，曉得這便.不離十了。

一個耍猴人帶著兩隻猢猻。

葉淇變法，罵的人很多。

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並且當初葉淇變法背後，另有非常不成告人的目標。

本來董策籌算開的是金飾店，又想做出一些新意來，是以便讓王通去訂做了很多桌椅櫃子等器具，並且為了吸引眼球，都是他細心叮嚀了，讓王通奉告那木器行，必然要遵循他說的訂做。現在雖說冇了開金飾店的籌算，但那些桌椅板凳是已經付了定金的，還是今早取返來的好，歸正如果發賣私鹽的話，店裡一樣也要賣，也需求這些東西。

那耍猴人年紀看上去倒是不小了，怕是起碼有六十高低，頭髮鬍子都是已經斑白了。他身上穿戴一件兒臟兮兮的道袍，也不曉得多久冇洗了，連本來的色彩都分不清楚了，歸正現在上頭是一片黑，在陽光下看著，彷彿另有些處所亮晶晶的，就像塗了一層甚麼，特彆是以下襬和兩隻袖子為最甚，也不曉得這故鄉夥往上頭抹了多少鼻涕。衣服上麵已經有很多處所開了口兒，卻冇補上，裡頭暴露來的棉花又被胡亂的塞了出來，一片發黑的色彩。他冇戴帽子，腳上兩隻黑棉鞋前頭已經開了口兒，暴露了臟兮兮的黑腳指頭。

在開中製下，山陝販子就邊商屯，徽商路遠、人生、地疏，風俗相差很遠，墾辟既難，屯種非易。不管是輸粟邊塞還是就近屯種，徽州閥閱之家普通都不屑於經商，平常百姓又拿不出運營鹽業所需求的薄弱本錢，以是到成化弘治之前，徽州獨一少數販子涉入此範疇。但是不涉入，不代表著不眼紅。

他左手拎著一個銅鑼，右手鑼錘鐺鐺當的敲著，他手中這銅鑼算不上是大鑼，是以聲音比較高亢清脆，傳出去老遠。這道人一張嘴公然是一口河南口音，笑嘻嘻道：“小老兒初來寶地，人生地不熟，但是瞥見各位朱紫就感覺內心舒坦，渾身通透。想小老兒我半個大明也走過，北直隸河南山東陝西那都是去過的，卻就在我們陽和城，瞧著這兒的人都麵善。這地界兒風水也好，將來是要出大官，出大富大貴之人的，說不定就應在各位身上。”

“自葉淇變法，邊儲多缺”

葉淇是淮安人，和徽商有很深的淵源。徽商並非指的是安徽販子，要曉得，“安徽”一詞直到康熙六年才呈現，取安慶和徽州二府之名組合而成。徽商指的是明清期間從徽州府走出來經商的販子，又稱新安販子。淮安、徽州、南京、濠州、定遠都附屬於南直隸，是以，葉淇可說是徽州販子的老鄉。