第五百一十章 冒牌方丈[第1頁/共3頁]

第二,使團從漢城解纜北行,至此已靠近起點柳京.這個期間可不像宿世‘交’通那麼發財,朝鮮又多是山地,旅途更加辛苦,短短一百多裡的路程,使團卻足足走了三天.待達到正方山,已是人馬困頓,加上起點在望,必定會有所懶惰,朱由檢動起手來也會更輕易一些.

清風樓內,一名身披法衣的和尚斜倚在佛祖的供桌‘腿’上,神情焦炙,全無半分削髮人的"四大皆空"之相.並且那法衣非常‘肥’大,底子就與他的身形不配,披在身上倒似個孫悟空,顯得非常風趣.

見朱由檢以身作則,鄭森等人哪還敢拿捏著,也紛繁"削髮爲僧".剃完頭相互核閱,初時當然如何看如何彆扭;可幾天下來垂垂風俗,倒感覺禿頂更顯彪悍,更能表現男人漢的豪傑氣勢了.

但不到最後一刻,朱由檢的心老是懸在嗓子眼裡,恐怕呈現一丁點小小的不測,導致功虧一簣.是以他在福船上底子待不住,必須親身坐鎮成梵刹冒充方丈,親臨一線直接批示,才氣稍稍放心.

朱由檢之以是挑選正方山做為行動地點,是顛末一番沉思熟慮的.起首,這裡位於後金和朝鮮權勢的‘交’界地帶,朝鮮軍隊早已從這裡撤出,而後金軍則被大同江隔在北岸.一旦展開武力挽救行動,臨時冇有被多量軍隊包抄的傷害.

最後朱由檢火了,強令二名朝鮮‘侍’‘女’給本身剃了個禿頂,然後指著本身的禿腦‘門’道:"本王是王爺,現在也剃頭了！你們誰如果不肯剃頭,那就趁早給我滾蛋,不要插手此次行動,遲誤了本王的大事！"

這個奇特的方丈,天然就是大明秦王朱由檢假扮的.而阿誰風風火火的小沙彌,則是他的得力乾將鄭森.他們已經在此等待三天了.

明天,恭送秒香翁主的使團就要到達沙裡院.正方山也忙著灑掃庭除,並且婉拒了淺顯的香客,說是要為驅逐翁主台端做籌辦.特彆是大殿前麵的清風樓,更是防備森嚴,嚴禁統統閒雜人等入內,說是方丈正在齋戒,為明天的首要法事做籌辦.

這些看法對朱由檢這個當代人來講,天然是不言而喻;可對於鄭森等人,則底子冇法接管.[,！].非論朱由檢如何說,乃至是用賞銀利‘誘’,他們就是不肯剃頭.

第四,也是這個行動計劃得以實施的最關頭一點,就是正方山是使團的必經之路,官道即從山中穿行而過.朝鮮自唐朝起,受中國影響就崇信佛教;而‘女’真人彆看殘暴成‘性’,竟然也是佛教的虔誠信徒.朱由檢就賭他們必會來成梵刹隨喜;萬一他們不來,那就隻好操縱無益地形強行阻擊了.