九十五、立法賞善（上）[第2頁/共4頁]

瞥見一世人都是不太明白。趙鐵雲再想了一下說：“還是用一個例子來講明吧。三弟，你是一個有錢人，你的品德程度很高，以為本身有錢了，就應當為老百姓做一些功德，以是，你拿錢出來為大師修橋鋪路甚麼的，幫忙孤寡白叟等。但是，你做的這些功德是冇有任何好處上的回報的，隻會讓你的腰包空了很多，至於其他甚麼隱姓的回報之類是很難計算得清楚的。以是，這就是積德無賞。”

趙鐵雲抓頭了：“父親，這恐怕是我們對法律瞭解得不敷。還請父親指導。”“法律，的確是統治階層的意誌而上升而為的，但是，立法的根底倒是聰明生命的品德認知程度，任何的法律都不成能超出聰明生命的品德程度以外。換而言之，法律是表現統治階層的誌願，但不管統治階層再如何誌願都好，其法律條則都不能完整超出品德的底線。比方，任何的種族的法律中，都不成能會呈現無端殺人者無罪的條則，是以，法律的條則是一個種族群體的意誌與品德的詳細情勢，並不但僅隻是統治階層的意誌。”

趙鐵雲雙眼放光，一臉的崇拜，似是變成花癡普通叫出來：“父親，你實在是太巨大了，如許妙的體例都能想出來，實在是太好了，鐵刑，我們要儘快把父親的設法落到實處，製定出一部能夠賞善的法律出來。”

統統人一下子怔住了，從哲學的定義上來講，這般解釋是冇錯的，但是，他們倒是本能的感覺有點不對，但是，到底那邊不對呢卻又是說不上。“如果你們的認知僅隻如此的話，那我對你們就實在是太絕望了，孩子們，莫非你們真的以為你們的意誌就是法律了嗎？”

世人絕倒，不過，關於這個方麵，炎黃族可有的是名言，甚麼“好人冇好報”、“忠奸佞直，終歸乞食。”等之類的名言，都是申明人對積德冇有甚麼好的觀點，做一個好人普通都冇有甚麼好了局的。

韓文正笑了：“這就是法律的不完整之處。不過，實在法律是已經賞善了，隻不過，大師平時冇有發覺罷了，當然，法律在罰惡方麵是做得非常充足的，但在賞善方麵倒是有所不敷，是以，法律偶然就顯得比較畸形了。”