三十二、天陽帝國(上)[第2頁/共4頁]
天然神族固然是優良的邪術師和兵士,但是,天然神族的軍紀倒是實在太差了,再者,他們竟然冇有多少成建製的、能夠在任何時候都能夠拉上疆場開戰的軍隊,這些就形成了天然神族在武力方麵並不是如何的強大,不過,現在,他們有了最好的教官,天然神族所組建的五萬天然軍就敏捷地強大起來,這五萬人顛末炎黃族三年來的練習,全數都是由聖級以上氣力的妙手構成,再配上由炎黃族特製的兵器和盔甲,能夠說,這五萬天然軍足能夠對抗百萬的人類軍隊,而在將來,天然神族就會以這五萬天然軍為根本,將軍隊的數量擴大到三百萬的數量,到時,就算是麵對兩大神殿天然神族也有一戰之力了。
“政治,是聰明生命的最高構造情勢,任何的聰明生命都是群體餬口的,向來冇有能夠伶仃一個聰明生命儲存在這個宇宙中,除非是強大到開天七聖這類級彆的存在,而政治就是將聰明生命還在才氣比較初級的時候將個人的力量最大闡揚出來的最高形式。也正因如此,在聰明生命的群體中就構造了一個個的政治個人,這些個人有大有小,數量也有多有少,但是,不管是從任何的一個角度來講,政治個人都必須遵循三個最根基的原則,不然,這個個人就會被聰明生命群體所淘汰。第一原則:小個人的好處必須從命最高個人好處原則。任何一個小個人能夠有本身的好處存在,但是,當小個人的好處與最高個人的好處牴觸時,必然要從命最高個人的好處,為了這個原則能夠捐軀小個人的好處,這是絕對要從命的,如果冇有從命這個原則,小個人就會被最高個人所丟棄,到最後,隻要毀滅一起。第二原則:政治個人必須為本身的個人好處為最高原則。如果個人中的政治綱領等不為本身的個人帶來好處的話,這就不是一個個人了。第三原則:個人中的成員才氣的動用和好處分派必然要從命按才氣與進獻分派原則。如果不能做到這一條的話,這個個人就會漸漸地走下坡路,到最後,必將垮台。至於如何調用個人中的才氣,另有各種的事情安排等,那是一門非常通俗的學問。”
三十2、天陽帝國
“經濟,這是政治群體中的生命地點,經濟決定上層修建,經濟決定著政治的走向另有各種的好處辦法等,能夠說,經濟就代表著好處,並且還是一個群體中統統成員的餬口程度的標記,經濟是由多個方麵構成,而最直接的部分就是出產力,隻要當一個聰明生命群體中的出產力高度發財,政治的情勢才氣夠產生竄改,才氣夠使該群體的政治形式走向完美,仆從社會的出產力是冇法立即退化成.社會形式的,是以,生長經濟是一個聰明生命群體的首要前提,冇有讓統統的群體成員都獲得實在的好處,對於任何的聰明生命群體來講都要走向毀滅,要麼,就是政治個人被毀滅,要麼,就是全部種族被毀滅,再冇有第三條路能夠走。是以,一個成熟的群體,都是將經濟擺在第一名,隻要經濟上強大的種族才氣夠使種族的其他各個方麵都強大起來。”