第七十三章 強援至，阿彌陀[第1頁/共3頁]

菩提樹是傳說中的天賦十大靈根之一，與之其名的，另有人蔘果樹、黃中李、扶桑木、蟠桃樹、七彩葫蘆藤等等，十大靈根各有妙用，而菩提樹的“菩提”二字，意為“聰明”或“悟性”。

這串佛珠，老衲既然一向掛在脖子上，足見這是他最為保重的貼身之物，對其有多首要可想而知，為了太一給出的一顆不曉得甚麼東西，不但動用儘力，就連如此保重的寶貝都動用，孔飛實在太想曉得方纔太一扔出了甚麼東西，因而很有些不要臉的湊到太一身邊問出了這個題目。

貪吃之強，冇法擊殺，冇法打敗，乃至……冇法反對。

傳說中，釋迦牟尼佛恰是在菩提樹下悟道，菩提樹本身具有“啟智”、“開悟”的服從，菩提子之能，固然不如直接盤坐在菩提樹下，卻也能在短時候內晉升人的悟性，強化人的聰明，亦可焚香撲滅，與多人共享。

“如何辦？”孔飛咬著牙，看向貪吃，固然在五色神光的庇護下，他冇受甚麼傷，但是被當作皮球的屈辱倒是如何都消弭不了的，如果能夠的話，他真想直接把貪吃刷掉，然後練成仙丹吃下去。

孔飛獵奇非常，從這老衲人話中的意義，他本來是不籌算出儘力的，但是太一拿出酬謝後，老衲人竟然連隨身寶貝都動用了。

當然，孔飛和孔宣的差異，就不是間隔能夠計量的了。

終究，還是太一脫手，一道凝實很多的波紋從東皇鐘現出，以迅雷不及掩耳的速率擊中貪吃，把貪吃擊退了一段間隔，這才使孔飛擺脫了“皮球”的運氣。

太一想得很好，但實際常常不如人之所預感。

菩提子，顧名思義，菩提樹結的子。

就在這時——

貪吃不安的動了動，李燃靈敏的發明，光亮氣味呈現的方向，貪吃披收回的玄色霧氣彷彿也淡薄了很多。

“如何辦？”孔飛說出這句話時，統統民氣裡都在反覆一樣的話。

李燃心中一喜，彷彿，是某種剛好禁止貪吃險惡氣味的才氣呈現了。

這是一個老衲人，不，是一尊佛陀。

太一點頭，他也感覺有事理，但……

孔飛之以是能夠飛翔，是李燃傳授了他魔將一教給李燃的騰空術，這個神通，為了通用性，為了方纔步入修行之道的人也能利用，法力耗損極低，但換來的，是速率不敷快，矯捷性也不敷好。

貪吃體外的險惡氣味仍在不斷披髮，妖帝城中，修為低於必然程度的，全都暈倒在地，現在的妖帝城，一片狼籍。