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幸虧翰林院諸賢一是見過世麵，二是有君子之風不群情彆人，絕冇有到宋時麵前來追根究底的，倒是把桓淩那封信和《鸚鵡曲》抄下來，漸漸傳抄開來。

王福忙冒充跪下認錯，逗得天子本來嚴厲的臉上微露笑容，擺手道：“起來吧，朕又未曾說要罰他，瞧你給他說得這一大篇話。不過他身為周王妃之兄，現在又加了僉都禦史，一個二十來歲的少年，到此也夠高了。”

世人親目睹遊標卡尺，才完整瞭解了那套《鸚鵡曲》中“似灘邊鴛鴦並尾”“忍撥孤翅向東西，為料量分袂是非”的意義。

而在他的曲子滿京傳唱時，一道道密摺也從西北邊疆寄至宮中。

不過也有能夠借尺寄相思，誰說師弟給他的尺就不能依托他對彆人的懷思呢？

馬家如此急著爭權，他在時髦敢肆意汲引任用私家，等他百年後，惠兒又如何管得住馬家的人？桓淩固然得力，桓學士卻有些戀權，也不知到當時他又會是如何的做派，桓家隻這一個得力的孩子，製衡得住馬家麼？

不能加恩本人，最好推恩父母。

新泰帝垂眸看著本身的手——掌心赤紅，摸著燙熱卻仍枯燥，現在身上也常覺著炎熱，口乾目赤，偶然昏昏沉沉。自太·祖以來，本朝曆代天子罕見高壽，隻怕他也不是能久視延生之人，那桓禦史的父母才三十餘歲便已不活著，而他本年卻已過四旬……

這些猜想冇人敢當著宋時的麵說出口，因而又改說那鴛鴦尺這名字起得形象：一長一短、一大一小、兩相環繞，連那大小量臂都如沙上眠禽般並翅相偎，豈不天生就該叫這名字？不然叫連璧尺也有些意趣，反倒是遊標卡尺念著拗口，又乏興趣，配不上這麼風趣的尺。

隻是他拿來的是把黑黝黝帶拐彎的鐵尺，看著像把彎折了的直柄剪刀，並冇有桓淩那套曲裡寫的甚麼金線纏裹、喜鵲登梅……

新泰帝嗔視他一眼：“你曉得的倒多。”

萬一他這相思就不是對彆人呢？

正在他身邊侍俸的總管寺人王福笑著介麵：“桓禦史背後有陛下撐腰，怕得誰來？依奴婢看，他若不是膽量大，如何敢接敵出戰，又如何能挑出好將領，把虜寇攔在關外？陛下當初用他出京梭巡，不也是看他膽量大，無能事麼？”

在庫裡翻找文書的世人聞聲有新文章和曲子, 便都扔下古板惱人的舊宗卷, 湊上來聽人念文章。宋時不知如何從梯子上安然趴下來的，不過方纔耳中幻聽的《鸚鵡曲》傳進實際, 再聽一遍還是叫他胸中似有火燒, 恨不能一頭紮進地縫裡。