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宋時心中微微感慨，正要講學習安排，縣黌舍的程教諭卻有些忐忑地問他：“女子所學，不過德言容功。我等講德行倒還罷了，剩下幾門功課隻怕分歧由我等老夫子來教，該聘幾個女先生來更好。”

以後的日子，府學方傳授便帶人尋店宅務替他們挑校舍，在《漢中經濟報》上登告白，雇用幼兒園與女黌舍的教員。這版報紙不但在漢中府內影響頗大，周邊府縣也有買它的，漢中府要辦女黌舍的動靜也越傳越遠。

女門生……

桓淩實在也收著了家書，漢中府的手劄就是夾在王府的手劄、承擔裡寄出來的。不過周王滿麵光彩的情狀莫名令他有些眼熟，他便不提自家收著的信，聽周王重新講了一遍。

若真如此, 他們卻不能推讓了。

元娘幫著宋先生辦女子黌舍了！

《禮記》中有“七年男女分歧席不共食”之教，宋大人那幼兒園定了是七歲以下方可進園，男女同窗也不違禮。即便是最重禮教的老先生也說不出幼兒園甚麼不好，世人群策群力，依著經濟園從屬幼兒園的範圍來打算新園。

他們不敢期望能得個謝道韞、李清照普通的才女做兒婦，但求她知書達禮，能吟詩作賦, 主持家事，內輔夫婿……再教養一家出文武雙全、通達天理、能務實學的後輩就夠了。

宋時腦中不自發地閃現出宿世在路上、景區、電視裡見到的各色職業女性，設想著當今這些梳高髻、穿半臂、褙子、衫、襖、裙的女子行動帶風地走在上班路上……

他雙手負在身後，徐行走向室外，麵前的教員們紛繁讓路，目送大人出行，而後便投入如何建幼兒園的會商中。

宋校長如同老先生捋須般普通捋了捋颳得光亮的下巴，打起官腔說：“天然也是要尊敬男女差彆，不能一味照搬。”

在這封建社會環境下，政治就先不學了。

知府大人要挑年高德劭的教員教女門生，這屋裡自發年高德劭的教員都不覺揣摩起本身能教甚麼來了。宋大人也被程教諭這句話提示，對世人說：“程教官之言亦很有事理。夫百行以德為先，婦人四德當中亦以德為首，漢中學院今後還該加一門德行課。”

為了撤銷教員們心底的顧慮，他不吝將本身的家庭狀況合盤托出。

那些肯費錢把女兒往黌舍裡送的家長，必然是極寵嬖女兒，期盼她能成材立品的。以是他們招了人出去，就得與男門生一視同仁，除了體育和勞動課，該如何教還如何教！