第105章 康有為來訪[第1頁/共6頁]

康有為此人，確切很熱中名利，但他的科舉走了很長一段時候的黴運，撲騰多年：考秀才，三戰皆得勝；考舉人，六試不捷。康有為屢試不中，內心遭到莫大的刺激，對實際鬱積了一腔孤憤。不過科舉名落孫山，對有些人來講，會好事情功德，比如洪秀全，比如袁世凱，康有為也不例外。

在諸多弟子的簇擁下，康有為選址廣州長興裡，建了一個“萬木草堂”，掛出油漆一新的招牌，正式開館授徒，做起了“為六合立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開承平”的春秋大夢。

李經述聽到這，就曉得汗青上戊戌變法為甚麼會失利了，中國的悲劇，就出在康有為這類貧乏根基的政治知識、不實在際的文人涉政上，托古改製，早在西漢末年，王莽就實驗過了。王莽當了實權天子都冇乾成的事，光緒天子這虛君如何乾得成？李經述認識到，康有為對西學所知有限，對西方的民主和共和更屬管窺蠡測，強不知覺得知，便耐著最後的性子問道：“你說的大同天下是甚麼模樣？”

康有為公然狂傲，並不給李經述施禮，坐定以後，便滾滾不斷講起他的變法之道，他的話帶著濃厚的粵語口音，說快了李經述都聽不太清，看在詹天佑的麵子上，李經述才客氣表示請康有為暢所欲言。

李經述操縱中國答覆會的平台，皋牢了嚴複、容閎、李提摩太等維新人士，還操縱《華報》鞭策維新變法的社會言論，鼓吹一些強國富民的行動，李鴻章是主動支撐的，慈禧太後和光緒天子此時對維新變法也冇甚麼觀點，更談不上敵意，他們感覺維新變法跟自強的洋務活動冇甚麼辨彆，不會危及大清的江山，對李鴻章和李經述也放心多了。

“鄙人冇有去過俄國和日本。”康有為咳嗽了兩聲，故作玄虛道：“不過，李大人，當今中國貧弱，內憂內亂，非變法不成救世也！”

李經述聽康有為說維新變法例中國三年能夠自強，感覺他這牛皮吹得夠大，道：“孔家儒道文明在中國流行幾千年，豈是反掌之間就能變的？本官曾在河南賑災，本地鄉紳對洋人恨不得食肉寢皮，西歐之文明如何落地中國？若以殺人服人，莫非你殺得儘天下鄉紳嗎？”

康有為科舉不中，便從八股製藝中勻出心機，研討傳統學問。當時，廣東有一名理學大儒朱次琦，人稱九江先生，篤守程朱，力務實際，康有為出入其門垣，求益問字，但算不上正宗的弟子。厥後，康有為上書權貴，動輒自稱“侍九江之經席”，多次上書，言詞狠惡，雖未獲朝廷承認，但已名動廣州，梁啟超就氣喘咻咻地跑來拜他為師。當時，梁啟超是少年得誌的舉人，康有為隻是一個監生，舉人拜監生為師，這又讓康有為顫動了一把。