第141章 燒掉靖國神社[第1頁/共6頁]

吳佩孚趕快禁止曹錕說：“大帥千萬不成打動，日本天皇在日本的職位很特彆，廢了日本天皇，日本人就都會造反。洋人那邊也不會同意。日本的絕大多數人仍然崇拜天皇，如果把他廢掉，就會引發極度混亂，起碼需求100萬救兵來對付能夠發作的兵變。”

吳佩孚又檢察了一些“熊澤天皇”供應的證據，他一回到東京，就把熊澤大然的環境給曹錕作了彙報，曹錕花重金，賄買了一些西方的記者，讓他們報導此事。不久，關於“熊澤天皇”的大幅報導，呈現在了《星條旗》，《餬口》等雜誌上，並被日本報刊轉載，在日本海內引發了軒然大波，明治天皇的權威，第一次麵對沉重的應戰！

1897年6月，首批聯軍陸戰隊在橫須賀登岸，接著15萬聯軍占據了日本全境，開端以盟國占據軍的名義占據日本。從6月30日到7月6日，由段祺瑞、曹錕帶領的20萬中國後備軍連續進駐日本，節製了東京等各多數會和計謀要點。

熊澤大然迫不及待地拿出一張龐大的日本皇族譜係圖，給吳佩孚看，並說：“將軍，坐在皇宮裡那位明治，就是北朝的後代，祖上不過是一名被將軍擁立的親王，而我熊澤大然，則是南朝天皇的直係後嗣，從皇室血緣上講，我比他正多了。應當由我來當日本的天皇。”

靖國神社的前身叫東京招魂社。自1853年，美國水兵準將佩裡要求日本開港後，日本海內構成了兩大對峙派，即以日本天皇為中間的朝廷方和德川幕府。幕府疏忽朝廷的號令，是以尊王派長州藩和薩摩藩便展開了打倒幕府的內戰。1868年6月28日，在明治天皇的旨意下為了“慰靈”和“顯彰”在內戰中陣亡的3588名甲士建立了東京招魂社。1879年，按照日本軍部的要求，東京招魂社改名為靖國神社，“靖國”二字，來自左傳僖公二十三年“吾以靖國也”，意為使國度安寧，可見小日本受中國文明影響有多大。在日本，靖國神社是國度神道的意味，每年四月和十月，日本皇室都會到此構造祭奠，可見靖國神社在日本的職位極其特彆。

曹錕道：“現在靖國神社燒也燒了，又能如何？”

和中國兩晉後曾呈現南北朝一樣，日本也有過如許一段南北分裂的汗青。日本的南北朝，產生於1336年-1392年，在這段期間裡，日本同時呈現了南、北兩個天皇，並有各自的承傳。之前為鎌倉期間，以後為室町期間。