第229章 從卑微到偉大[第1頁/共6頁]

1859年，21歲的武七開端動手實施他的“巨大”打算，到各地去行乞集資興學。他頭髮臟亂，臉孔汙黑，爛衣遮體，萍蹤卻遍及山東、河北、河南、江蘇等地。每次討得較好得衣物和飯食，他就設法賣掉換錢。而本身則象一個苦行僧一樣，隻吃最精緻的食品，邊吃還邊唱：“吃雜物，能當飯，省錢修個義學院。”。他偶然還像江湖雜耍藝人一樣演出錐刺身、刀破頭、扛大鼎等節目，乃至吃毛蟲蛇蠍、吞石頭瓦礫，以取賞錢。他將本身的辮子剪掉，隻在額角上留一小辮，打扮成戲裡的小醜模樣，以獲得彆人的恩賜。

第二日，李經述和容雪便分開了華盛頓，前去紐約的哥倫比亞大學拜候。哥倫比亞大學是美國名校，早在1754年由英國國王布希二世所建，比美國建國的汗青還長，目標在於培養優良得殖民地統治者，令人唏噓不已的是，哥倫比亞大學培養的倒是英國北美殖民地的掘墓人――哥倫比亞大學前兩屆畢業生中的首要人物，恰好是美國獨立戰役的建議人和帶領者，從草擬憲法者到厥後當上總統、財務部長的大人物，都是哥倫比亞大學畢業生，這群人厥後被稱為美利堅合眾國的“建國之父”。

李經述問：“甚麼前提？談吐自在？”

李經述麵帶淺笑，聲音宏亮，用流利的英語侃侃而談：“我剛聽了丁龍的故事，乍一看上去，有些不成能、不成信和不成知。像是神話，倒是實際。一小我的力量或許纖細，但人的意誌不死。丁龍以寒微之身做成了彪炳史冊的大事。這讓我想起了中國的武訓，他和丁龍做的事情差未幾。武訓這小我，對在坐的各位來講，是一名悠遠的東方人，但在現在的中華帝國，他是婦孺皆知的君子！”

返國後，李經述便命人將此次考查的見聞和感觸全數記錄下來，在全民展開熱烈會商，對國人停止思惟束縛，為中華帝國下一步的深切鼎新做籌辦。

最後，李經陳述：“中國群眾是仁慈的。武訓和丁龍，都是屬於全部中華民族。他屬於千萬中國人中之每一小我。我們曾經無數次地被人告戒，‘不要忘了本身的身份，因為全部天下都不會健忘’，但是，我們更不要怕本身的纖細，不要怕本身才氣不敷，對準高貴奇蹟，有胡想，勇於把胡想訴諸實際並且始終不放棄，每一小我就都能成為丁龍，成為武訓！這一點，不管是在美國，還是中國，都將成為實際，我包管！”

李經述問卡本蒂埃：“丁龍的小我風致如何樣？”