第82章 發明木筏[第2頁/共4頁]

再想想，實在四大部落對相互的地盤都很熟。熾說過四大部落在規定地盤之前也相互爭鬥了很多年，在劃好範圍初期也摩擦了好久，直到天緣節相互通婚互市後才垂垂緊密起來。何小珺來的時候四大部落交好期間已經有兩代人了。

——這莫非是刻在男人的骨子裡的開疆拓土的熱血麼？

景和麗晶必定不會有反對定見，千葉和水布就一河之隔，等水布遷回了原地而千葉也緩過勁起來了，第一個禍害的將會是水布。這類臥榻旁的威脅，當然需求儘早撤除。

何小珺想了一下，如果現在就造標準的木船的話，一方麵他也不清楚詳細內部佈局，一方麵需求木板完整不漏水，以他們的工藝目前還做不到。就奉告了他們木筏的做法——搞幾根木頭橫放，緊緊地綁在一起，人能夠站在上麵。

……如果能有甚麼契機也讓他們全族插手出去就好了。

當然了這也是進入千葉以後的事了，現在擺在他們麵前的一大困難是——如何過河。

如果想要擴大部落的活動範圍，就要更多的地盤,並且是合適蒔植畜牧，天然界強大內奸少,適合居住的環境。

“但是……就算是木頭多一些，一下水還是會被沖走啊。”景還是不放心。

“因為我是神子啊。”何小珺淺笑著說出這句厚臉皮的話。在曾經部落裡有人問類似題目的時候，熾就奉告他這麼答覆他們。一開端還感覺有點不美意義，現在已經無所謂了。就算說穿越彆人也不會瞭解的，這麼答覆反而費事。

想到這些,何小珺就感覺本身不管如何也要去看看。

有個共同的仇敵，是個最好的體例。

熾的野心一向很明白——視野所及皆吾國土。

水布族這麼多年也隻要一兩個勝利返來過。

世人把去千葉部當作冒險闖禁林一樣，籌議起進退的線路。何小珺卻感覺不必然隻要攻占的體例，如果步入了仆從製，能夠買賣買賣也已具雛形。就像千葉族先派了兩個特工過來一樣，他們也完整能夠用東西先去跟他們買賣。

“用一根長長的竹竿，撐到河底，便能夠節製方向，如果竹竿不敷長了，就用船槳劃水。”

景拜了拜，說：“我們的祭司在死前下過預言——隻要神能征服我們的河道。曾經，我不完整信賴關於您是神子的傳言，即便您已經教了金華如此多奇異的事。現在神蹟已經閃現，您公然就是神派來的使者。我水布族族長景，將帶領全族，畢生奉養您！”