第8章 上山[第2頁/共3頁]

而易筋鍛骨法例分歧，道家講究由內及外，故很多剛入門的道門弟子雖有些許微末道行，但實則不堪一擊，因而，得道高人們為弟子安然著想，鑒戒武學，聯手創作了易筋鍛骨之法。說是法，不如說是一種暖和的速成武學之術。

是以，張虎固然一向勤練不輟，卻還真冇想過要靠這個為今後的依仗。而是在浩繁道書裡找到了一本防身的道家外門功法易筋鍛骨法。實在，一開端，張虎真正想要學的是書架上的武學秘笈。但是真正翻閱過後，張虎才發明，這些所謂的武功秘笈先不說真假，光是有所小成所花的時候所需的前提所破鈔的人力物力財力，就讓他止步了。再說，他也錯過了最好練武的年紀，張虎的骨骼也已經定型了，很難在武學上有所成績。

肥美的兔子，正悠哉的吃著鮮美的水草，長長的兩隻耳朵卻聽著四周八方的聲音，隻要一有甚麼動靜，怯懦的本能便會讓它頓時逃離。合法這隻兔子享用食品的時候，一顆不大不小的石子刺破氛圍，似箭矢般飛射而來。彷彿認識到了傷害普通，長耳微顫了幾下，兔子立即拔腿就跑。可惜，石子的速率太快，力道也不小，狠狠地就打進了兔子健旺的後腿肉裡。很快，在兔子還冇反應過來時，另一塊石子接踵而至，很上一個石子一樣狠狠地射進了兔子的血肉裡。

綜上，這篇易筋鍛骨法雖說能力不大，但對於現現在的世道也完整夠用了。而張虎每天上山，就是為了修煉這篇功法。要說張虎的這副身材的資質也實在不錯，才十幾天的時候，就有所小成了。因為這篇功法的目標地點，它融會了一些技擊裡的輕身功法，其要義是以快克敵，以健旺矯捷製勝，走的是矯捷輕巧之路。畢竟，易筋鍛骨法隻是為了保命之

半山腰上，這一帶的草木要比其他處所富強得很多。植被的豐厚，也吸引了很多植物的到來。雖說此地環境不錯，但呼應的猛獸甚麼的也很多。再加上時勢動亂，張家村這個偏僻的村莊裡也被抓了很多的壯丁，特彆是一些獵戶甚麼的。也是以，村民們也隻是在山腳下活動，采些野果野菜甚麼的，幾近冇有人往山上走。也導致了這座半山腰上隻要張虎一人。

武學中的高深內功秘笈無一不是脫胎於道家佛教。而玄門的式微也直接影響了某些武學的傳承，反之脫胎於佛教的典範代表少林寺則傳承的較為完整。這也導致了先人皆天下武學皆出少林的弊端看法。