第三九四章 新立道門[第1頁/共4頁]

而天師道的租米錢稅也必須拔除。先人道官祭酒，愚闇相傳，自署治籙符契，授人職契籙，取人金銀財帛。治民戶，則恐動威脅，教人峗願，匹帛牛犢，奴婢衣裳，或有歲輸全絹一匹，功簿收絲一兩，眾雜病說，不成稱數！

“雲將軍請明言！”連吳普真人都大感興趣，忍不住問道。

而江東空中傳播的天師道，由漢末從中原和巴蜀地區傳入，又衍生出了一係列的支派，如於君道、帛家道、李家道、淨水道等等諸多，這些道派於人間作偽，攻錯經道，惑亂愚民，飾辭老君當治，李弘（道典中的救世真君）應出，鼓吹其代天宣化，普濟萬民的那一套邪說，常常返逆者甚眾，稱名李弘者，歲歲有之！”

雲峰jīng神一振，心想正點子來了，對於處理天師道他早已打好了腹稿，因而拱了拱手：“稚川先生，依鄙人看，若要斷根天師於朝野的影響力，不出於另立新道，重新製定出完美的教規與教義。”

雲峰可不清楚這兩個羽士有藉助自已權勢另立新道的設法，當即順勢打鐵的勸提及來：“稚川先生亦為道門中人，鄙人曾有幸拜讀《抱樸子》，其金丹大道實為字字珠磯，令鄙人獲益很多，此中夫求長生，修至道，訣在於誌，不於在繁華，誌誠堅果，無所不濟，疑則無功！另要求清心寡yù，養其心以無yù，頤其神以粹素，掃滌誘慕，收之以正，除難求之思，遣害真之累，薄喜怒之邪，滅愛惡之端，不請福而福來，不禳禍而禍去！又點出寶jīng行氣與還丹金液為不二修煉法門，可謂一道門典範！現在天師道為禍百姓，稚川先生心繫官方，何不將金丹大道發揚光大，以造福天下百姓？”

雲峰正sè道：“自張魯降於曹孟德，漢中民數萬戶被遷徙以填實長安及三輔，而曹孟德雖未製止天師道的活動，但跟著張魯於建安二十一年身亡，且因為分開故地，原有的構造體係被拆散，祭酒信徒漫衍於四周，權勢隨之大減。

荀灌娘見著這熟諳的處所，倒是平空生出了些唏噓，發了一小會兒的愣，便帶著雲峰來到了紫霞湖。

來到近前，荀灌娘中規中矩的給吳普真人行了禮，雲峰仍然是老模樣，隨便的拱了拱手，卻和葛洪寒喧了好一陣子。

老君曾有言：“吾初立天師，授署玄門治籙符契，豈有取人一錢之法乎？喻如生官署職，有財錢多少。吾今並出新法，按而奉順。從今今後，無有分傳，說願運送，倣署治籙，無有財帛，民戶雜願，歲常保口廚具，產生男女，百災疾病，光怪眾說廚願，儘皆斷之，民有病患，生命有分，唯存香火，一心章表，可得感徹，唯聽民歲輸紙三十張、筆一管、墨一挺，以供治表捄度之功。如有道官，濁心不除，不從正教，聽民更重新科正法清教之師。”