第四零八章 三條禁令[第1頁/共4頁]

好半天，雲峰笑容一斂，正sè道：“大和尚與竺法雅道人今rì之來意，孤倒能猜出幾分。如許罷，孤也不與你繞彎，佛門於中土傳播，能夠，孤不勸止，也不支撐。任其自生自滅，不過，孤提三點要求，如果做不到，還請大和尚回返龜茲！”

雲峰也不挽留，伸手錶示：“請大和尚轉告帛屍梨密多羅，少念些咒，多念些經！不然，孤會請他喝茶！”

佛圖澄來時苦衷重重，走時卻渾身輕鬆，遠遠的，一陣歌聲隨風飄來：“願以此功德，寂靜佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦，如有見聞者，悉發菩提心，消弭宿業障，同登無上覺！”

佛圖廓清楚，真正不計算名利而誠懇禮佛的人，天下不是冇有，但為數未幾。

江東因為玄學昌隆，又前後有天師道與正一道的存在，士族多好老莊，崇尚平靜有為，與佛門的濟世理念背道相馳，在梁武帝之前，佛門的影響力並不是太大，而北方，特彆是河北，因為石勒等統治階層的大力支撐，佛門相對於道門，占了賽過xìng上風，論起奢糜之風，也遠超於南邊！

佛門自後漢入中土，近些年來，趁著中土大亂得以迅猛生長，卻已背叛了佛祖初誌，奢糜之風漸長，百姓禮佛，多出於迴避役稅而非由本心，秦王三條禁令有如當頭棒喝，令貧道幡然覺悟，貧道受教了，自當遵秦王諭令而行，這便告彆！”

雲峰也不催促，冷靜看著他倆，南邊佛門有竺道潛為榜樣，應當能刹住佛門的奢糜之風，他但願佛圖澄、竺道潛等大德道人能在北方起個好頭，把佛門帶入良xìng的生長軌道。

雲峰點了點頭，沉吟道：“其一，不得偽作神通術法愚惑鄉民，也不得以來生業報威脅百姓信佛，佛門自有其修行妙法，統統全憑你等的梵學成就可否感動聽心。

雲峰清楚，自已的禁令，將使得龍門石窟、雲岡石窟、敦煌莫高窟等後代聞名的石窟今後不會再現，而羯趙方纔成風的造窟行動也將嘎但是止，不得不承認，佛窟融會東西方藝術氣勢，具有極高的史料與審美代價，嚴令製止開窟，單從藝術來講，是個嚴峻的喪失，但是那又如何呢？

北方有建寶塔與鑿山開窟的傳統，寶塔即為佛塔，高大豪華，攀比成風，耗損金銅不計其數，而鑿山開窟先非論對生態環境的粉碎，光是所費的人力物力與財力，就是難以設想，不但要在峭壁上鑿出佛像，還要建有富麗的藻井，佛像的裝潢也務求jīng美，百姓們常常以家資扶養此中的一龕佛像，除了根基餬口所需，幾近不會有節餘！