穿越之檀清承誌

第57章[第2頁/共4頁]

觀安閒菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,渡統統苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即|是空,空便是色,受想行識,亦複如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故,空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無認識界,無無明,亦無無明儘,乃至無老死,亦無老死儘,無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故。菩提薩陀,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有可駭,闊彆倒置胡想,究竟涅磐。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿褥多羅三藐三菩提。故知,般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除統統苦,實在不虛,故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:

揭締,揭締,波羅揭締,波羅僧揭締,菩提薩婆嗬。

揭締,揭締,波羅揭締,波羅僧揭締,菩提薩婆嗬。

觀安閒菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,渡統統苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即|是空,空便是色,受想行識,亦複如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故,空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無認識界,無無明,亦無無明儘,乃至無老死,亦無老死儘,無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故。菩提薩陀,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有可駭,闊彆倒置胡想,究竟涅磐。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿褥多羅三藐三菩提。故知,般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除統統苦,實在不虛,故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:

觀安閒菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,渡統統苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即|是空,空便是色,受想行識,亦複如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故,空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無認識界,無無明,亦無無明儘,乃至無老死,亦無老死儘,無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故。菩提薩陀,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有可駭,闊彆倒置胡想,究竟涅磐。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿褥多羅三藐三菩提。故知,般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除統統苦,實在不虛,故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:

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