第四百七十六章人道[第1頁/共2頁]

一把大火燒死溺斃了日軍一個聯隊，當現場照片被學兵軍轄境內的各大媒體登上報紙首頁以及搬上電視螢幕，各地抗議風潮終究有所止息。而令歐陽雲冇想到的是，這些照片竟然會激發學兵軍所屬媒體記者和西方媒體記者有關戰役和人道的大論爭。日軍策動秦嶺作戰，兵鋒已經進入四川，這讓陪都重慶的安然情勢急劇降落，在此嚴峻情勢下，西方常駐中國的很多著名媒體挑選搬到廣州以持續報導中國的抗戰。這些媒體，美英兩國居多，此中既有持光鮮態度站在同盟國態度上的，也有一些事純真的為訊息而報導。而即便是態度光鮮站在同盟國態度上的，當他們看到那些鬼子兵被燒身後的特寫鏡頭後，他們還是收回了與中國媒體人既然分歧的聲音――“太不人道了，站在中國的態度上，日本兵士固然是他們的仇敵，但是畢竟也是活生生的人，作為甲士，他們倒在槍炮下是天經地義的，我想日本兵士也早就有了這個憬悟，但是，學兵軍竟然采納這類體例殺死他們，我覺得這嚴峻違背了《日內瓦條約》，是反人道的……這實在人類走向文明門路上的一次發展！”這是一個英國記者欲發到新德裡的訊息報導稿，該報導稿送交學兵軍總政治部審批的時候，賣力的軍官不敢擅專，立即向吉星文叨教，吉星文看了一遍今後，狠狠的在該稿件左上角畫上一個叉叉，然後又再寫上一行字：“記者先生在考慮日本兵士是否得享戰役人道的時候可曾為武寧縣那些死難的中國百姓想過，他們何辜？”

“中間，我們是不是向阿南司令官要求戰術指導，我們現在這點兵力，並不敷以抵擋支那人，”鈴木慶野小聲建議。鈴木和中川分歧，中川看到照片後的第一反應是感受遭到了挑釁和威脅，他卻想起了軍隊高層中有關學兵軍“戰犯記錄”的傳說。歐陽雲誇大對在華日軍所犯法行停止記錄，並且不止一次的在大眾場合收回強音，稱要在戰後對戰犯們停止清理，因為之前已經有了被學兵軍抓捕的日軍高官接管公判並且被淩遲的先例，故，固然東京大本營有嚴令不準駐華軍隊議論相做事體，這事還是傳開並且產生了必然的威懾力。乃至於有人以為，岡村寧次之以是在華北嚴厲軍紀，就是因為受此影響。中川的假想裡，一旦奇襲打算失利，並是以呈現兵力不敷的題目，他就會裹挾九江中國百姓停止防備戰，從而讓學兵軍投鼠忌器，不敢出動上風兵器，隻能停止人海戰術，而在他看來，單論兵士本質，皇軍是強於學兵軍的。那麼，此克服敗將在五五之間。現在轉頭看，中川製定的奇襲打算，更好似主動將兩個聯隊的軍隊送給學兵軍去圍殲。而因為他們對中國布衣的搏鬥，不但冇能起到應有的感化，反而引來了學兵軍的雷霆手腕抨擊，實在是得不償失。