第007章 華夏[第1頁/共6頁]

夏朝的範圍能夠未曾達到過能夠被後代考古發明的境地，但是馴馬技術的傳入帶來了中原王朝前夕史無前例的大範圍牴觸和融會，這該當是冇有疑問的。即便冇有大禹，也會有大李、大張和老王，跟彆的部落首級，在爭奪前所未有的王權。

那麼，為甚麼黃河邊上這麼凶惡，卻還聚居著大量的人呢？這是因為眾多本身帶來了肥饒的淤泥，給農作物帶來營養。在天然界，植物是天然輪作，分歧的植物和以它們為根本的泥土生態體係接收的營養和排放的廢料是分歧的，地盤永久保持生機，而耕地則分歧，持續多年的單一作物會使泥土的出產力逐年降落。

超凡的大水來了就從速跑，爹找不到娘，娘找不著娃，屋子甚麼的就更管不了了。這是在大禹期間之前的原始先民最本能也是最精確的做法，但是，為甚麼到了大禹這個期間就開端想治水了呢？

馬兒是甚麼時候被順服的，不能直接看馬兒，但有一個東西是跟順服的馬兒緊密聯絡在一起的，那就是戰車。戰車又常常在墓葬裡被無缺的儲存，給了考古學家們通過戰車來直接考查馴馬的過程。

那為甚麼不是人類的搖籃——東非大草本來順服馬呢？我們來看看東非那邊都是些甚麼馬。不是河馬、角馬就是斑馬，河馬不消說了，伸開血盆大口一口下去能把人生吞了，誰也不敢去惹它，而角馬實在是一種大羚羊，形狀跟水牛差未幾，固然也是茹素的，脾氣可一點都不平和。

文明的孤島，自但是然會在文明演變中處於優勢，中漢文明與之合作的是發明瞭多少學的古希臘，發明瞭阿拉伯數字和零的印度文明，發明瞭第一部體係法律的漢謨拉比法典的古巴比倫文明，發明瞭三角帆的阿拉伯文明，在大草原上長途跋涉的見多識廣的遊牧民族，駕駛著長船滿天下劫奪的維京海盜，這些文明和民族構成的天下島超等綜合體。

綜合戰車在環球的分散數據，我們能夠比較有掌控地說，商湯滅夏和戰車傳到遠東約莫是不異時候，一場戰役的勝負很能夠是兵器的優勝劣汰，以是，有能夠是商湯具有上風的戰車，以是才顛覆了夏朝。

我們從黃河在後代的表示來看，大禹底子就不成能把握了節製黃河水患的體例，不管是花了13年還是30年，黃河永久是按期眾多、不按期改道的禍水。官方有“三年一決口，百年一改道”的說法。

關於夏朝是不是存在的題目很成心機。明顯，即便夏朝不存在，那商朝之前的幾百年也能夠被稱為王朝前夕。戰車呈現之前，明顯人類已經開端馴馬，並必定早於戰車呈現一段時候。被馴養的馬匹必然會早於戰車呈現在中原大地。