第二百九十四節 貝都因人[第1頁/共3頁]

因為在伊斯蘭教教義，在飲食忌諱中，有非常首要的一條，嚴禁喝酒，不但嚴禁喝酒，並且還製止處置與酒有關的謀生，製止列席有酒的宴席，製止統統與酒有關的致醉物品。

村裡的父老聘請陳銳一行到他家裡做客。

而一些男人都穿戴長到腳踝燈籠褲，肥大的長衫。外加鬥蓬。

“早晨氣溫會非常冷，大師重視保曖。”陳銳不忘提示道。

陳銳五人向那口井走了疇昔。往井口看了看。非常深，起碼有20多米深，要打出這麼深的一口井可不輕易啊，要在戈壁裡找到打井的處所更加不輕易。

才曉得這個村莊應當是奧秘的貝都因村莊。

說貝都因人奧秘，主如果因為他們餬口在大漠深處，居無定所，酷好放蕩不羈的餬口，堅毅不拔、刻苦刻苦、熱忱好客、自在安閒、無拘無束，是貝都因人的本性特性。

在村莊裡，大師最早看到的就是村民們賴以儲存的水井。

對貝都因人來講，駱駝是至為首要的，故貝都因人又喜好自稱駝民，冇有駱駝，就不能假想戈壁能夠居住的處所。

不管男女，白叟，小孩都佩帶有素淨的頭飾。

在村莊中間一個平坦、開闊的處所將車停了下來，走下車。

伊斯蘭教的的忌諱實在也冇多少，隻要細心重視就冇甚麼事。

在來埃及之前，陳銳體味到埃及大部分人信奉伊斯蘭教，是以，陳銳特地學了這句話，以便在埃及的時候能夠跟埃及人做簡樸的交換。

吃飽後。

在井邊另有幾株草木，算是戈壁裡的花圃吧。

比如，陳銳拿了一瓶酒作為拜訪村莊的禮品送給村裡的父老，那成果，會很遭的，不但得不到村裡人的歡迎，反而，會引發村裡的人的惡感和敵意。

大師開端搭建帳蓬。

陳銳不懂本地一些說話，父老說的說話應當是阿拉伯文，或者本地的阿拉伯語方言。

陳銳接管了聘請。

在戈壁裡，水是℉，真正的生命之源。

村裡的小孩子偷偷地躲在父母的身後，用獵奇的目光看著陳銳一行人。

陳銳悄悄喝了一口，味道不錯，非常香醇。

陳銳看了一下房間裡的裝潢，四周的牆壁上掛滿了斑斕的壁毯，圖案簡樸而素淨。

一行人跟從村中父老來到他的家做客。

......

很多婦女身穿戴玄色長袍，隻暴露一雙眼睛，在長衫、外套、鬥蓬都繡有都雅的斑紋。

前麵呈現一個村莊。

如果你不曉得這些，偶然的一些行動冒犯了伊斯蘭教的一些忌諱就比較費事了。