第一百一十三章：寫個話本[第1頁/共3頁]

而除非是賢人或者那些忠君愛國之人第一態度纔有能夠捨棄本身，但絕大多數人都是無私的，不過這個隻是無私也是分歧的，按照分歧人的分歧原則，即便第一態度還是是本身，也能夠會為了粗心放棄本身。

你看聊齋裡哪個故事是大美滿結局的？不過綺果寫故事向來不寫悲劇，以是在最後她寫了槐樹精被彈壓後用心修煉，不為成仙，隻為能夠和嘉宏有一世情緣，嘉宏死前和樹精夢中相會，或許下一世情緣……這是一個開放是結局。

因為她向來不感覺如許的豪情會永久，為了男人放棄統統，男人一定會承情，要不是顧忌世俗風情，遵循她的寫法絕對是修煉成仙，然後再找一個和她婚配的。

綺果的話本子並不長，竄改成為戲曲腳本也隻要插手一些細節便能夠了，綺果揮揮手，讓他分開。

想來他也明白了，一小我，力場並不但一，而是多重多樣的，於綺果，起首第一力場就是本身，其次是首要的人，然後纔是社會國度，最後才能夠是天下全人類。

這個是由可駭故事直接改編，實際上這個天下本身就有很多近似聊齋的故事，女妖女鬼以身相許報恩，最後成果都是男人得了好處金榜落款洞房花燭，女妖女鬼卻落了個淒慘痛慘慼戚的了局。

“這個，不是槐樹精害人的故事嗎？如何被你竄改成為如許了？”祺鶴大略看了一下，感受那是相稱無語的。

最後的時候還不就是個精精吸食人的精氣和尚抓精的故事罷了，顛末竄改卻成為了報恩還情的動人愛情故事。倩女幽魂也是如此，原故事是寧采臣實在已經有老婆了，小倩厥後還害死了寧采臣的老婆，最後電影一改編，就變成了人鬼情未了。

實在吧，綺果感覺報恩的體例很多，乾嗎必然得以身相許啊，有句話說得好，物種分歧如何談愛情？

以是綺果也遴選出了一段比較典範的神話作了一番改編，曾經寫太小說，改編神話還是能夠的，不過她不會寫話本子，也不會寫白話文，隻能讓祺鶴幫手潤色一下。

因而財主的家建成以後搬出來，不時就會有人在樹上吊頸，一開端也冇有人重視，自發得是下人被懲罰想不開，但是接下來卻幾次產生，才引發了發急，因而請了高人，幾經調查才曉得本來是槐樹精作怪，被高人給滅了。

實際上一開端她並不是如許寫的，而是真正的可駭故事改編，故事也冇有竄改太大，隻是將結局變動成為了樹精逃脫用心修煉報仇雪恥最後飛昇的故事。