第九百四十四章 林靈素邀請“佐命”一起開宗立派[第1頁/共4頁]

之前對於燕王的話語，有些冇有說透，他實在以為“佛教文而博，玄門質而精，精非粗人所信，博非精人所能”，精美的道法，不是俗人所能參悟，博文廣知的佛法，真正天賦之人是看不上的。

明顯從這些記錄內裡，能夠看出在這個階段的玄門中人，對於這位神霄派大宗師還是推許的，厥後才垂垂地劃清邊界。

林靈素乃至感覺，換一個君王，“左命”這等人至今都不隱退，也不暴露真身，兩邊早就翻臉相向了，但燕王對其還是信賴，他也要與之處好乾係，起碼先將佛門禿驢打趴下，再在道門內部分個凹凸。

既如此，李彥也取出一塊玉石，將本身從兩卷天書內貫穿的內煉法烙印一份，遞了疇昔。

這不是平常手腕，林靈素轉了一圈，很快鎖定一頭猞猁，輕咦一聲：“靈獸麼？”

“便宜這群蠻夷了！”

最大能夠就是完顏阿骨打對佛教冇啥興趣，也冇有深決計識到佛教在統治上的感化，對於信奉的認知較為純粹。

神霄派尋求“天人感到，表裡合一”，以為“人之精力與天時、陰陽五行一脈相通，此感必彼應”，也就是人的精氣神，和六合的四時陰陽竄改，是相互相通的，根本在於行法者平時的內修，隻要內丹功行深厚，把握法門，風雲雷雨可隨召而至。

他判定完顏阿骨打應當不喜好佛教，因為遼國非常崇佛，在那樣的環境下發展，初代女真首級，隻要一個金太宗完顏吳乞買崇佛，其他都對佛法冇甚麼興趣。

林靈素瞭望朝鮮半島，冷冷一笑，冇有按落下祥雲，朝著金朝祖庭的方向而去。

李彥道：“曾偶得太淵門前輩傳承，其他全憑自悟，無門無派。”

林靈素本來隻是隨口問問，聽得這麼一說，雙眸靈光明滅，細細看了一遍，語氣裡頓時多了幾分驚奇：“確切有幾分古怪，與玄門福地有些類似，卻又冇有那蘊養靈機之感……”

李彥目送對方消逝在天涯，重新觀察起金國龍脈，待得閒暇時，將神識注入竹簡內。

小黑瞧了瞧這位道人，並不吃顏值的魅力光環，重新開端練習部下，因為指路另有其獸。

“原高麗故鄉的佛教，若得從命，也能夠收為助力，多多向金人傳授佛法，此其三。”

林靈素麵前大亮，敬佩隧道：“此言令貧道茅塞頓開，多謝道友指導！”

李彥不由有些絕望。

實際上《大宋宣和遺事》內裡，還真的記錄了一則有關此人的國運天命之事，說是徽宗有一次想去月宮，林靈素招來兩隻青鸞，一人跨上一隻，眼睛一閉一睜，就到了廣寒宮，寒氣萬頃，清寒逼人，另有兩位神人鄙人棋，說是奉天帝敕，奕棋勝者得其天下。