第八百四十八章醫家[第1頁/共3頁]

畢竟這部醫道寶典呈現，比起扁鵲的醫道寶典，要強上很多，不管是內容，還是其他，必定要更加博識的。

而張仲景，可不但獨一本身，他曾經還是一方的太守，固然厥後辭去了太守的位置。

這一點蘇凡非常清楚，在凡人間界，他就能感遭到了，在這神話天下，必定更大。

扁鵲的醫道寶典，也是如此。

當年五帝之一的顓頊，不就是被人脫手了嗎？

諸子百家那些諸子呈現，對於人族氣運的加持，但是很大的，人族為此，氣運也是猛增。

“不過想要將這份醫道寶典，傳到下去，恐怕也不輕易”

但是真的要對他們脫手，即便遭到反噬，有些權勢還是足以接受的。

就比如，同是漢末的神醫，張仲景實際上傳播醫術，就要比華佗，要趁便很多了。

畢竟這醫道寶典，治病救人，對於人族而言，是有很大的幫忙的。

親身了局，幫忙大秦，是不成能，他氣力太差了。

對於人族的幫忙，也必定肉眼可見的。

火雲洞不但單是限定人族先賢，何嘗不是一種對人族先賢的庇護。

《傷寒雜病論》是集秦漢以來醫藥實際之大成，並遍及利用於醫療實際的專書，是我國醫學史上影響最大的古典醫著之一，也是我國第一部臨床醫治學方麵的钜著。

連大禹他們這些五帝，都有人敢脫手，那些更弱的人族先賢，可想而知了。

而鯤鵬比及的功德氣運，也讓他的修為，直衝而上，一下子成為了頂級大神通者。

到時候，必定獲得的氣運和功德更多，同時對於人族氣運的加持，那也不消說了。

到時候，想來氣運功德必定很多。

一小我的精力，畢竟是有限的。

蘇凡如果拿出這傷寒雜病論，以及後代一些醫術的寶典，會聚成一本醫道寶典，隻要傳遍天下。

在汗青上的職位，無庸置疑。

蘇凡思慮起來，最好的體例，那天然是藉助官府，冇有官府的助推，單靠本身，非常的費事。

如果放在神話天下，諸子百家亂世將其著作出來，這門傷寒雜病論，很能夠化身功德靈寶。

並且實際上，在當代，醫師的職位，但是不低的。

彆看身材彷彿很強健，但是隨便一個小小的風寒，都會令無數人膽怯。

人族的很多先賢，他們大部分實在修為，都是靠著功德堆積起來的，有些真仙，天仙，這些人族先賢的修為，固然這般，但是畢竟是靠著功德堆出來的。