第八百四十四章人族聖賢[第2頁/共3頁]

至於甚麼詩聖、詞聖甚麼的，他們的詩詞，確切是汗青少有，但是他們對於人類有多大的奉獻，那真的冇有多少。

再加上藥材儲存堪憂，藥材的藥效，冇法達到古方的結果，以及人體的竄改，等等啟事，使得結果達不到西醫那種。

人族賢人，或許很多人情願，因為這也意味著，近乎不死不滅，隻要人族不滅亡，那麼人族的賢人，就不會死。

因為西醫偶然一瓶藥水，就足以退燒，但是中醫卻冇法做到。

在蘇凡看來美滿是扯淡，中醫如果是假的，那麼東方這幾千年來，那些病人，莫非都是靠著本身抗體，抵當了各種疾病。

除非他們本身衝破，但是想衝要破到準聖，實在是太難了，畢竟本身人族比起那些天賦崇高，跟腳就差了很多。

他本身的五行大道，還是有機遇超脫的，換做蘇凡，也不肯意。

見效慢，這是中醫最大的缺點。

如果人族現在呈現一名正真的混元大羅金仙，那麼人族的氣運，還會暴漲起來，這就是小我反過來反哺人族了。

人族挑選道家，是因為道家主推練氣。

但是想要成為人族賢人，不是那麼簡樸的，縱觀汗青，又有幾人成為人族賢人。

不管是醫家的扁鵲，還是農家農子，他們獲得的氣運功德，比起三教還是差了很多。

其他的就很難了。

特彆是後代那位農家賢人，足以封聖了。

這統統，都是因為這些醫家的先賢，留下的貴重的醫術。

隻是這統統，大秦想要奪回氣運，也是相稱的困難，畢竟奪回人族的氣運，這比殺死他們還要痛苦。

儒家才三個半，至於其他諸子百家就更少了。

如果大秦能從天庭搶返來一成的氣運，那麼人族將來準聖，能夠都會增加幾位出來。

還真的比不上華佗張仲景等人。

由此可見人族的氣運是多麼的龐大。

要曉得，三清大弟子，當時都比不上多寶。

首要就是因為三教是顯學，特彆是儒家，具有教養之功，即便現在大秦不正視儒家，他的氣運顯化，也不比道家差多少。

美滿是他是人族的帝王，享用人族的氣運，與人族氣運相連，一旦動他，就即是在動聽族，會遭到人族氣運的反噬。

(本章完)

以是神話天下中，小我的強大，也足以影響很多。

東方一向以來的人丁上風，除了多子多福的理念以外，另有就是醫術的幫助。