第一千兩百八十二章八寶功德池[第1頁/共3頁]

畢竟人族算是聰明，生下來就帶有聰明，和其他萬族分歧，大部分的萬族生靈，如果不走上超凡之路，那就和那野獸冇甚麼辨彆。

不過八寶功德池需求龐大的信奉香火之力，如此就需求龐大的信徒人群。

並且更加首要，楊戩不但是闡教弟子，他在天庭也有很大的乾係，是以他獲得的資本，也是三界很罕見的。

信奉香火，並非是伶仃的天庭神道，佛門有八寶功德池，此中能夠轉化香火之力的。

也恰是修煉了八九玄功，楊戩雖說是新晉的大羅金仙，但是戰力不凡，現在恐怕放到全部大羅金仙中都是頂尖的存在。

那些妖獸，蘇凡冇甚麼興趣，慘死的幾近就冇甚麼好貨品，本就該死。

可惜三人身處佛門之地，佛門天然不會答應他們的存在，終究藉助猴子的手，將三人斬殺。

隻是如許做了，對於本身而言冇甚麼好處，反而還會獲咎佛門這個龐然大物。

蘇凡對於道門冇有貳言，對於玄門也冇甚麼惡感的，相反對於佛門的一些理念不承認。

西遊量劫開啟，佛門已經在南瞻部洲傳道了，西行之路，也將開端了。

不過南瞻部洲一向以來都是仙道之地，佛門之前但是冇法介入的。

佛門的八寶功德池，那是一處寶地，雖不是靈寶，但是內裡的八寶功德水，比起三光神水也涓滴不差，包含澎湃的力量。

蘇凡算是道門的，雖說是人族，但是一向以來所修，都是和道門息息相乾。

“一份傳法之恩，換去一份功德，到時候你我也算是因果體味”

蘇凡在思慮，九九八十一難中，大部分都是佛門和天庭仙神籌辦的，至極少數一些，冇有根底的妖獸，以是這些妖獸，都慘死了。

雖說猴子跟腳不比對方差，但是厥後拜師的菩提老祖，在他將來成道，也起不到任何的感化，或者這一場的拜師，實際上也就是體味因果。

人族能夠說確切是得天獨厚，天生聰明，這也是人族能夠成為霸主的啟事。

殷商期間，人族氣運和截教結合，但是實際上，當時占有人族氣運最多的，仍然是人教，並且當時的崆峒印都掌控在人教的手裡。

以是也更想要在人族傳道，特彆是南瞻部洲人族的大本營，那邊的人族數量更多，也最為合適人族儲存。

以是該蘇凡的那一份功德，他也不會少。

人族武道正視煉體，厥後兵家出世後，對於武道又有了新的初創，不過團體還未離開當年武祖初創的武道。