第57章 喜劇也有大尺度[第1頁/共4頁]

李瑋嘗試去揣摩腳本中這個名叫吉利的內侍的脾氣和感情天下，然後靠近了陳文迪腦海裡《大明宮詞》中合歡的演脫伎倆。不過李瑋剔除了合歡過於舞台劇的表示伎倆，同時也剔除了合歡過於女性化的行動。支流影視圈隻要觸及同道題材，那麼必定就會將同道和娘娘腔放在一起。而在實際中，同道並不都是娘娘腔，而娘娘腔也並不是同道。特彆是，異裝癖或變性癖和男同性戀更不是一類人。但是很多編劇不肯意去深切體味，就會給同道貼上諸如“娘娘腔”、“異裝癖”等等標簽，然後拍出來的同道就根基成了搞笑角色。這也是為何同道族群很惡感影視圈拍攝同道題材的作品，因為製作方對同性戀都臭名化了。

“題目是，我能回絕劉威麼？”李瑋苦笑道。

能夠說，這場戲纔是對李瑋的最大磨練。因為你本身演得好不算甚麼，能融入到大師當中並讓大師都拍好，這纔是本領。敵手戲需求看相互的本領，如果趕上會演戲的敵手，那這場戲會擦出讓人冷傲的火花。當一樣的，如果趕上和本身完整分歧拍的敵手，那這場戲就會完整毀了。

固然中原國早在十年前就批準了《民事朋友法案》，相稱於承認了“同性婚姻”的部分合法性。但是和統統亞洲國度一樣，中原國在大眾範疇裡對同道族群的會商還是保守和隱晦的。如果是藝術電影，男演員們並不介懷出演同性戀，相反這還是拿獎的捷徑之一；但是在一部電視笑劇裡？估計統統的男演員都會回絕。因為電視導演可冇有那些大導演能節製劇情的張力，很輕易將這個題材演得過火。而一旦獲咎了同道族群，乃至背上了“輕視”的罪名，那這個男演員算是根基毀了。文娛圈和時髦圈的同道和深櫃不要太多，誰敢獲咎他們？

“好！過！籌辦下一場演出！”劉威非常對勁李瑋的演出，以是就直接讓他過了。

而聽到導演宣佈通過以後，蘇麗立即用浴袍將李瑋給裹了起來，然後就帶著李瑋去隔壁的歇息室換衣服和換妝。李瑋曉得接下來就是要拍太子賜死那場戲了，這場戲裡有很多本身的獨白和對白，並且除了和太子的敵手戲以外，另有本身的獨角戲。

因為這部分過於龐大，以是劉威特地找了個跳舞演員來跳了一遍。李瑋看得出來，跳舞演員的確用了很詩化的演出來歸納，可惜過於意象化了，除非是有專門藝術根柢的人，不然幾近看不出來需求表達的甚麼。並且跳舞演員的肢體說話固然冇題目，但是神采方麵就不甚對勁了。李瑋將跳舞演員的行動看了一遍以後，就在鏡頭前演出起來。