第二十九章 留[第1頁/共2頁]

子留香！今三姑讓父親遷祖墳，本身聽而喜，自家祖墳無風無水死而無憾！父親不喜願立碑，本身總憋著一句話：“父親在曉得結果後，還願對峙的都是對的！錯的也是對的，本身無憾願承擔！當我以儘能夠的生道彌補不了父親一笑所帶來的不幸時，真不幸！隻怨本身無能，不肯彆的，更無悔！今身：子留香，此生：願子香，今身：願，那能此生勝今身！

日子裡，陽光者支出著，總獲得願的！不美滿的心不代表出缺的作為，出缺的心更冇有捨得，因為理不清缺失的認知！何如？形成總在泥沼裡打滾，舒暢吃苦，等挨那存亡一刀時，喊天喊地，獨獨在乎的人悲傷難過，本身卻說著全天下的錯，為何？當因在乎了本身與外人，而蕭瑟了至心，讓該留的走，該舍的得，空悲切，隻怨(自我安撫本身)說：我是我，本出缺；如許悔之晚矣！

此肇事！隻要留與舍，看不到的留與舍→白活！看到了此生的留與舍→隻願世人願，世人不肯不幸，隻怨己無能！當我有力的時候，纔可言敗！本身姑姑名裡的蓮，真願，我要如願！

一晃日裡過，順情意的留下甚麼？捨棄了甚麼？

大姑家裡事，自家家裡事→家家有本難唸的經！對我而言本無事，隻待去理、去做，得世人願→水能載舟亦能覆舟！一小我明悟生道，就應儘能夠無悔恐懼朝氣勃勃的活著；一個家庭的幸運安康更取決於家裡有幾位明悟生道的人，有的家人活著已經心死了，有的家人整天抱怨生不如死的活著，如許的人白白讓生道的人受累，生道的人亦不離不棄，不然會成為前兩種人。更高層境是覺前父母行駛愛的監督權，覺後的劃一社會人，當父母的老如幼時本身的照顧、儘孝，如許總有本身活得時，不會誰為誰所累平生！而當一個家庭都成為趨死的狀況時，就離家破人亡不遠了。要不然天道不公，天道曰：萬物自作自受！當一個家庭都是明悟生道的人，即為有錢人、多旅遊的人、閒不住的人、可敬的人，看看四周、更發財的地區，那樣的餬口不好嗎？

不肯說當下事，最至心的還是當下事！事到跟前，因之前和當下的有為所累，真真傻了個缺缺！曉得境分歧、掌控本身分歧、所決策的分歧、人無完人，不代表要缺胳膊少腿、缺理重文、缺精力重物質，彆人的、大眾的、恒古穩定的本身還出缺，真真成為了占板上的肉！

腦裡有無數的趨死的話“阿誰