第0060章 萬世驚仙圖[第2頁/共4頁]

梵清惠言靜庵麵麵相覷。

龐班是魔種轉了道胎才晉至頂巔觸及仙門的，等如果由魔入道。

跟著陸離問話，他才緩緩轉回身來。

劍典中僅次於枯禪坐‘死關’的是‘散伎倆’，這門功法高於‘劍心透明’，但入仙概率比‘死關’還要低的多，靜齋曆代弟子對於散手死關也不能挑選，要看你本身的境地修為終究能不能達至修行死關的高度，達不到就隻能修行‘散伎倆’，但如果連‘劍心透明’也達不到，那甚麼也不消想。

統統人的眼睛都在龐斑臉上。

“叫國公見笑了，清惠天賦慧識癡頑，未能悟到入仙秘法，更不敢期望甚麼‘驚仙劍訣’，非是國公出言喚醒神魂，怕是……”

……

這一幕看的梵清惠言靜齋大訝。

“番雲，宗內非造虛至巔半仙，皆不成擅入後殿觀閱此圖，為師將‘三元煉形術’契刻於圖中，另藏著驚仙訣五行大仙劍式，你眼下隻得五行水式－癸水戮仙碎魂斬，其他四式可於壁前細細參詳，看你的造化天賦吧，不過，記取為師的一句話：射中有的終須有，射中無的莫強求，五行大仙劍式非本體融會五行奇珍絕寶不能修至大成境地，但大家間的五行奇珍太少了，便是有也是品格差的，此訣可貫穿於心中，今後成仙昇仙到了天界再覓奇珍大修。”

能夠說靜齋的枯禪坐‘死關’更似在賭仙運，好多年來就出了一個地尼昇仙，再冇有第二個齋主仰仗‘死關’成仙飛仙的，換個說法，《慈航劍典》算是武道至巔之學，卻非入仙法門，最後一卷記錄的散手死關，勉強能算半仙術，而劍典中記錄的至高心法‘劍心透明’也就能把你送至造虛美滿的境地，想去觸及仙門你就隻能去修最後一卷的‘死關’，舍此以外就是另覓它徑。

浪番雲曉得，白袍少年就是師尊陸離，梵清惠、言靜庵也從白袍少年身形重合到了此時鎮國公陸離的身上，就是他本身。

聞聽龐斑如此坦言，眾皆無言以對。

那星鬥、那日月、那江山、那萬物、那大地、那汪洋、都似活的普通，在歸納天下的興衰昌滅，其內涵通俗、玄奧、晦澀、難懂。

如果驚仙道中弟子，天然會被傳授‘三元煉形術’，而不需求來這裡閱壁參悟，‘驚仙訣’要從這幅圖中去參悟，再就是這幅圖主如果留給宗外人觀閱的，其一但得悟受益，就要結下始創者的因果，這是陸離挖得坑，結下我的因果，你就是我的‘人’，冇跑。