第三百二十章：功德無量[第1頁/共3頁]

這和尚叫惠利，住在西市四周光德坊，為景龍寺的香座僧。

這惠利和尚的死因，也是跟歸還香積錢有關！

他看向手指肯定的方向，走到中間拉開存屍櫃，定睛一看。

嘖嘖嘖，這東西一旦呈現，帝王隻能乖乖被廢！

長安寺廟千百座，善男信女一旦為寺廟增加功德錢，都會被寺中同一存放，那辦理寺廟銀錢兼顧、出納采買的和尚，就叫香座僧。

三年前，有嶺南來的小官，來長安太府寺任吏員，攜家帶口到長安寧居，如許外埠的小官多家道貧寒，哪怕是下城的宅邸，代價也要數百兩銀子，這小吏纔剛到任壓根也冇甚麼錢，就在牙人的拉攏下，找他借了一筆香積錢。

他們為了堆集更多的錢，開端學著勳貴兼併田產，但凡是農戶收成謙收，他們就廣開寺門給農戶們供應貸錢，叫農戶用來對付稅負、采辦種子，等來年收成後，換成銀兩來銷去賬目就成了。

幾年疇昔，小吏發明所還的錢已經遠遠超出規定的厘息，這才曉得是被寺廟給坑了，當即找到惠利要求他退一部分。

那必然不是，就是用純金子給佛陀泥像，寺廟的錢如何說也能塑出幾十尊神像，他們拿的這些錢啊是要放香積錢。

何為香積錢？

農戶被租庸調搞得心神鎮靜，一傳聞還能不交稅賦，趕緊問到底是如何個彆例，這些僧眾就說，寺廟的永業田朝廷不征稅，你們如果情願，寺廟能夠以中田代價買下你的地步，今後這塊地還是歸你耕作，如許便能夠免交稅賦，同時你往年欠的錢便能夠一筆取消。

何為香座僧？

若真的有這麼好，那就真是我佛慈悲了，農戶收成欠佳本來就欠了錢，等來年收成後交完稅負再還完貸錢，本身就已經不剩下多少，若一家子再不敷活命，那就隻能持續假貸，長此以往寅吃卯糧，隻會越欠越多，直到收成所產再也冇法覆蓋欠款，算是到了停業邊沿。

這惠利除了是景龍寺香座僧外，另有彆的一個身份，那就是香積錢放錢人。

作為互換前提，地盤上產出的糧食，要交一半給寺廟，供奉給梵刹。

靠著施惠農戶，寺廟的永業田不竭擴大，少則萬畝多則十萬畝，比朝廷當初劃給他們的多了百倍千倍不止，所得的收益也以數十萬貫計算。

謔~，肥頭大耳、腦滿腸肥、珠圓玉潤、身寬體胖，禿頂鋥亮另有戒疤，身穿薑黃僧衣帶著灰藍法衣，不是沙彌又是甚麼。

到了這一步，梵刹也不給農戶活力，人家還要持續借銀給農戶，還說稅負比年降低，你們種地也出不了幾個錢，如果不交稅銀，或許還能喘氣活命。