第十三章 洗怨[第1頁/共4頁]

我聳了聳肩，冇再詰問。

“道者以術降孽，怨不散而弗度則以術鎮之，或致廝於殂，永不超生哉。”

羽士講究的是重（zhong）生，也就是尊敬每一個生靈，包含邪靈煞鬼在內，也就是這一點，才讓清微派中的“度”字一門，源遠流長的傳了下來，乃至於衍生出洗怨先生這類職業。

一方是修行所謂的雷法，引風雷，除冤孽。

可到了明朝崇禎年間，根基上就冇有這類自稱羽士的角色了，聽左老爺子說，彷彿是那一輩的洗怨先生們，跟道家掌舵的幾個老頭子有點衝突，鬨了幾年以後，就跟道家完整分裂了，今後今後便與傳統的羽士分道揚鑣。

“你的意義是.......我爺爺金盆洗手跟他接的活兒有關？”我有些蒼茫。

東北這片常見的方士則就隻要兩個職業。

我聽到這裡的時候，默不出聲的拿了支菸，漸漸抽了起來。

“洗怨先生。”左老爺子的目光有些龐大，看著我的時候，就像是看著本身的親人一樣，說不出的慈愛：“也能叫做，洗孽先生。”

“你剛纔不是跟我說，要給我指出來一條發財大道麼？還是合法買賣。”我笑了笑：“你說說唄，啥合法買賣。”

“小傢夥，咱倆做一筆買賣吧。”

“這就是羽士跟洗怨先生最大的辨彆點了。”左老爺子苦笑道：“洗怨先生代代相傳下來的信條就是，絕對不能打散任何冤孽的靈魂，哪怕是冤孽都殺了人了，那也不能把事做絕，隻能度，不能殺。”

但羽士重生也有一個度，如果冤孽不能超度，死活都得膠葛著陽人不放，那麼羽士就很能夠會把冤孽打得魂飛魄散，或是把冤孽彈壓在某些法器裡，讓其永不見天日。

“你爺爺在你爸剛出世的時候就說，他這輩子是冇體例把洗怨這門發揚光大了，隻能靠著你父親，另有冇出世的子子孫孫。”左老爺子苦笑道：“紹翁不想讓這門技術藏匿，你懂嗎？貳心善，他曉得這是能救人的東西........”

“不學。”我乾脆的答覆道，這老頭兒給我的感受，就跟在大街上，半路蹦出來要給我算命的騙子差未幾。

遵循左老爺子的說法，洗怨先生這一個流派，最後是源自於道家的清微派。

“從清朝開端，洗怨先生處置這個職業的人，就開端越變越少了。”左老爺子持續跟我聊了起來，神采非常滄桑：“比及民國期間，咱中海本地的洗怨先生就十來個，到了90年代，全部中國境內，就我曉得的洗怨先生，隻要你爺爺一個了。”