第四百二十三章 看山不是山[第1頁/共6頁]

“如果佛想要在中土生長，那麼必必要竄改教義，實在以寡人來看，大師與身毒海內的佛高僧固執於中土，本就是一種執念，若如此，六根清淨之言豈不是空語？”劉泰諦視著元空和尚，反倒挑起佛的不是了，不過劉泰也是出於特俗的心機，不然的話，也不會費時候和元空和尚廢話了。

“大師，不知身毒（天竺）海內，佛的生長如何？”劉泰模糊記得，固然天竺是佛的發源地，可佛在天竺並不受歡迎，並且因為天竺人丁基數龐大的啟事各種宗教林立，此中又有一教名為婆羅教，範圍非常龐大，遠勝佛教！！

即便劉泰手握生殺大權，可畢竟劉泰是人，身為一小我，生命天然是有限的，就算劉泰這平生都不答應佛有甚麼特俗報酬，停止著佛的生長，可題目是劉泰以後的帝王呢？要曉得，佛蠱君王權貴的手腕但是一套一套的，隻不過現下還不完美罷了！

不過言而總之對佛最大的打擊還是婆羅教，南印度乃是婆羅教權勢最強的地區，大部分權力都把握再婆羅教的高層手中，佛講究平靜有為，權力乃是yù望中的一種，那些個自誇高人的佛高層，如何會去碰觸權力？

“南蠻萬毒之地，貧僧怎敢等閒入內？”苦笑的看著劉泰，元空和尚默許了南蠻的可駭，並且很較著，元空和尚並不是從南蠻進入中土的，隻聽元空和尚持續說道：“回殿下，貧僧乃是從絲綢之路進入中土，當年草原上的霸主北匈奴固然兼併了全部西域，對西域百姓橫征暴斂，無惡不作，可對過路的商隊卻秋毫無犯，隻要jiā上必然的供奉，皆可由絲綢之路進入中土，不然的話，貧僧當年想要進入中土也冇那麼輕易啊。”

“殿下，難不成佛真的冇法被殿下接管嗎？”元空和尚眼中閃爍著渴求的光芒諦視著劉泰。現在劉泰堅信，就算要求元空和尚給本身做保鑣也並不是不成能，當然，前提是答應佛在中土生長。

劉泰有想過完整製止這些jiā易，畢竟買賣人丁太不人道了，並且那些被買賣的人都是一些妙齡少nv，這些少nv被一些個閥貴族買去後了局可想而知，固然這些少nv幾近不存在漢人，可劉泰內心老是有點不安，不過完整製止談何輕易？

婆羅教發源於公元前2千年的吠陀教，教內品級森嚴，把人分為4種姓氏：婆羅刹帝利，吠舍，首陀羅。婆羅最高品級) 教士和學者。刹帝利： 貴族和兵士。吠舍； 農夫和客商 。首陀羅： 農奴和仆從。