第四百二十五章 祖教大長老[第1頁/共6頁]

之以是要設立三個位置，劉泰的意義很較著，這三個位置專是為三仙籌辦的，目前來講，左慈已登上了大長老之位，南華道人應當也冇題目，最後一個於吉，那就有待考慮了，如果冇有產生徐州兵的事件，劉泰或許冇有一個愁悶，可徐州兵事件以後，劉泰還能把代表祖教的大長老職位jiā到於吉手上嗎？

淡淡的笑了笑，劉泰並冇有在乎南華道人那活力的mō樣，持續出聲說到：“為留下左慈道長，寡人自作主張設下祖教大長老之位，並請左慈道長擔負，祖教大長老僅次於寡人在祖教的職位，隻設三人，與首席大主教共同執掌祖教，目前因人選不敷，隻要左慈道長一人，寡人yù將餘下兩個大長老之位jiā與南華道長和於吉道長，不知南華道長意下如何？”

“此事事關嚴峻，師兄不在，貧道不好私行做主。”停歇了一下心中的顫抖，南華道人雙目直視著劉泰淡淡的說道。固然南華道人的話語很平平，可從南華道人那微微顫抖的雙手上能夠看出，此事南華道民氣中正在天人jiā戰！

話落，劉泰清楚的看到，南華道長那烏青的神è緩緩變得安靜下來，想來南華也不過隻是想要一個解釋吧，畢竟木已成舟，南華難不成還想左慈脫下那身道袍？而祖教僅次於教皇的大長老之位對南華構成了不iǎ的吸引力，畢竟現在祖教的範圍遠勝玄門，一個千萬人之上的大長老之位，誰也覬覦？

信奉能夠，一個好的信奉，能夠凝集一個民族的連合力，比一個開通的政治體質都強上很多，如果祖教持續傑出，安穩的生長下去，將來或許會成為中原真正的命脈，百姓心中無可代替的神教，可如果祖教如同琅邪宮那般，隻會百姓，束縛百姓的統統行動，將神的才氣鼓吹的無所不能，那麼，祖教能存在多久？

劉泰不介懷玄門的傳播，也不介懷百姓對神靈的信奉，可如同徐州兵那般對琅邪宮的執讓劉泰心中卻忍不住升起一絲驚慌！對，就是驚慌！若遵循琅邪宮這麼生長下去，蠱百姓將統統事情都依托在虛幻的信奉上，即便敷這麼iǎ點的事情，還要各式唸叨，如果如此下去，那麼中原子民將會變成如何mō樣？

為了皋牢以左慈為首的三仙，也為了心中的藍圖，也就是將玄門併入祖教的設法，以是劉泰新設三位首席大長老之位，大長老冇有大主教的權柄，可卻代表了祖教，具有祖教對外的發言權，恩，說的明白點，大長老就是祖教的代言人！