第四百二十章 鬥法（求訂閱）[第1頁/共6頁]

代表漢室的龍旗，代表吉祥，也同時是代表祖教的麒麟旗

“哼”隻聽南華老仙冷哼一聲，腳步向城外方向退去，右手握著的柺杖閃爍著奇特的彩光，以柺杖在半空中畫了個圓圈，未幾時那帶著彩光的圓圈化為一麵巨盾，抵擋在龍爪之前。

當然不是

“哼，老東西，若不是擔哀傷到了那些個士卒，本座早就將你擒下”黑衣人的口氣非常大隻見黑衣人騰躍在半空中，雙手成爪型，驀地對著南華老仙一抓

俗話說的好，知己知彼百戰不殆佛教為原天竺迦毗羅衛國王子喬達摩.悉達多創建，喬達摩.悉達多出身於釋迦族，故又被稱之為釋迦牟尼，寄意釋迦族之賢人，不過前期釋迦牟尼之名反倒比達摩本名更盛，廣為世人敬佩。

“恩？”臧洪忍不住心頭一突，皺著眉頭諦視著黑衣人，有點迷惑，既然被本身看破為環境，為甚麼黑衣人還要窮追不捨？難不成此中有甚麼啟事？不過臧洪不是傻子，不成能那麼等閒的奉告黑衣人。

不過幸虧的是，天賜軍通例軍隊都有郎中隨軍，身為王牌軍隊錦衣衛，天然更加不例外了，顛末大半天的診治和配藥，陶謙起碼能勉強的行動了，劉泰本欲讓陶謙多歇息一會，可陶謙恰好又是個倔脾氣，既然已經投效了劉泰，那麼怎能因本身拖累全軍？

“額？恩...”盜汗嘩啦啦的下，這一刻臧洪俄然發明瞭一個很嚴峻的事情，那就是好天明日之下，南華老仙如此放肆的進入大堂，竟然冇有引發一點動靜，彷彿城內數萬聯軍士卒都是死人

隨即帝調派中郎將蔡愔等十八人去西域，訪求佛道。蔡愔即是西域遇竺法蘭，攝摩騰兩人，並得佛像經卷，用白馬馱著共還洛陽。帝為此特建立精舍給他們居住，稱做白馬寺。

馬車隻要擺佈有木板遮擋，前後都以紗帳諱飾，馬車內的空間並不大，最大能包容三四人擺佈，而此時馬車內已經有了三個身影，想來能在行軍途中坐馬車的也隻要劉泰了把？

錦衣衛，對，就是錦衣衛代表神王劉泰的錦衣衛以及金龍旗號

不過值得一提的是，建於洛陽的白馬寺並未因嚴佛調而被毀，畢竟明帝期間還算是東漢初年前期，屬於帝明朝清的期間，破鈔多量賦稅鍛造的白馬寺若隻因明帝一道旨意就被毀，實在是太可惜了。

視野轉向，在軍隊正中間位置，也就是淺綠色甲冑與五彩魚鱗甲冑的交代處有一輛看上去極其簡練的馬車，馬車彷彿是臨時趕製的，頂蓋的模板都另有一大段凸起呢，看上去如同拉糞車普通...