【第四章 偽八旗，鑲紅旗主】[第2頁/共6頁]

察合馬走下高粱，來到營地裡取了三匹馬，然後將大祭司的號令傳達下去，接著又叫過本身的兒子，和幾個佐領彆離叮囑道：“大祭司比來表情不好，給他找幾個和順的女奴。最好是從野人部落那邊搶來的漢人女奴會更好，如果冇有，就去找撒胡克爾部，他們那邊另有幾個哈裡發的蔡奄國的女奴，將她們買來獻給大祭司。”

王綸說完又對沈雲施禮道：“部帥，部屬知你想迂迴包抄，但部屬也請部帥三思，忽媞莫部是左賢王麾下大祭司的帳篷，起碼有七千戶牧民，號角飛揚，起碼可聚兵兩萬。固然都是匈奴最不堪戰的克巴軍，但蟻多咬死象，部帥隻帶四千人前去，如何跟兩萬人打？再請部帥三思啊！”

無緣無端捱了吵架的侍女從速扶起忽媞莫，臉上另有一道紅彤彤的掌印，但卻不敢辯駁，隻能委曲地低下頭，眼眶刹時紅了。

必須承認，滿清八旗在建國初年還是很刁悍的軍旅，最起碼在同期間的東亞地區可謂縱橫無敵，非論是軍心還是士氣，又或者戰役力都很強勢。但那隻是曇花一現。因為大漢民族的衰弱，才讓滿清八旗的強大凸顯出來。不過這類強大並冇有保持多久。入關十幾年後，滿清八旗就已經不再能戰了，以後的平三藩、收台灣，又或者是安定新疆之類的戰役實在都是漢八旗、蒙八旗以及綠營兵在打。

沈雲是偶然去竄改甚麼軌製的，他已經熟諳到現在大漢統統軌製都是搶先於這個期間的，並且完美的跟這個期間符合了，這點並不需求他去做竄改。他所要做的，所能做的，就是通過本身，去影響現在的大漢帝國，讓聖祖陛下傳播下來的傳統不會偏離本來預定好的軌跡。比如眼下最首要的馬隊的應用理念！

忽媞莫部是以匈奴左賢王大祭司忽媞莫來定名的部落。相稱於一個都會。就坐落在葉尼塞河中遊。順著豐美的草場戰役緩的葉尼塞河，忽媞莫部已經在這裡繁衍了上百年，寧靜而又平和。

馬固被頂的啞口無言。

甚麼？匈奴八旗不強大？不強大匈奴人能夠在大漢帝國與羅馬帝國的聯手封閉打擊下活到現在嗎？能夠傳承兩百年而不崩潰的軍旅，從本身上來講就證瞭然匈奴八旗軌製的強大！

作為冷兵器期間最強大的矯捷力量，固執於用馬隊打會戰無疑是不敷的。馬隊在於靈動，隻要將這類靈動性闡揚出來，任何所謂的集群都會在它麵前煙消雲散。馬隊，就是二戰期間的機器化軍隊，快速的交叉，緩慢的迂迴，同時不竭的突進偷襲纔是馬隊應用的霸道！