後記 2[第3頁/共4頁]

實在與假造。

汗青氛圍。汗青小說固然不能完整重現汗青，卻也不能不著力營建汗青氛圍。而營建汗青氛圍，要在複原當年的軌製、民風，利用當年的名詞術語。比如，當年宦海中相互稱呼就很龐大也大有學問。前人馳名、字、號，彆人不能直呼其名，不稱身份的人對同一人的稱呼也分歧，這本已相稱龐大，還要有官稱、尊稱，實在令人蒙圈。以高拱為例，他字肅卿、號中玄，河南新鄭人。他擔負輔弼時，有稱他“玄翁”者，又因輔弼也稱元輔，有稱他“元翁”者，有呼為“新鄭”者，也有弟子以“師相”稱之。總之，不會直呼輔弼或元輔，當然更無“首輔”之稱。阿誰期間官銜，尚書、侍郎、給事中等等，對古人來講本已冷僻，而當時宦海又常常以周禮中的官職比附之，如呼兵部尚書為大司馬；或約以尊稱，如呼總督為製台或軍門等等。為保持汗青實在，團體上利用當時的名詞術語，同時兼顧讀者的接管度。比如，內閣裡，高拱和張居正談到應天巡撫海瑞，如果遵循當時的風俗，就會說“海剛峰”或“剛峰”，讀者那裡記得住海瑞號剛峰？小說中乾脆就讓他們直呼海瑞了。

汗青小說所描述的人物、事件，乃至軌製、民風，距當代已然長遠，為便於瀏覽，需求向讀者做些申明。

高拱其人。對高拱這小我物，我有一個熟諳過程。跟著研討的深切，深感這是一名非常了不起而又不幸被藏匿的人物。他的超前認識不為當世所知，如果先人再不承認，對汗青上傑出人物來講，就太不公允了。高拱是一名站在期間前麵開民風的人物，他銳誌匡時、肩大任而不撓，給因襲委靡、積弊叢生的老邁帝國帶來腐敗剛健新風，又以虔誠、潔淨、擔負著稱。隆慶天子獎飾高拱精忠貫日，貞介絕塵；養氣極其剛大，為世人所不能為，有不世之略，建不世之勳。高拱推行的一係列鼎新，在舊機體上注入了新基因，他所主導的對蒙古氣力最強大、對大明威脅最大的俺答部的封貢互市，使長城以外的北疆名正言順地成為大明的構成部分，從而為中華多民族同一國度的構成和穩固奠定了根本，產生了深遠的影響。不唯如此，高拱是有能夠引領中華號航船駛向新航道、實現轉型的傑出政治家。重新核閱高拱的在朝理念、施政行動、關頭時候的決定，當代學者以為中國在明末實現轉型的前提，高拱都在不期然儘力締造中。高拱不但是一名無能的有策畫的政治家，他另有著過人的實際勇氣，也是一名博學精慮的思惟家。最可貴的是，高拱努力於移民風，身材力行，試圖以手中的權力和本身垂範，竄改官稱中遍及存在的貪腐、結黨、奢糜、虛飾等邪氣，即便明知被詭計包抄，也對峙堂堂正正，按牌理出牌。他力推一個“公”字，公允、公理，在傳統文明中，在帝製期間的宦海，是最稀缺的。