第26章 公平（第二更，求支援）[第1頁/共4頁]

皇上又在想甚麼？

“如果公允的代價是要一群，不知兵、不知政、不知稅、不知農、不知世事的官吏，如許的公允取之何用？”

“當年高天子為何專以八股取士，正因為不以八股取士，天下豪門後輩底子出頭有望，如此，高天子方以八股取士，覺得天下公允，不管是江南大族子或是西南豪門子，於八股定製麵前皆是公允無二……”

髮鬚皆白的老舉子一動不動的跪著，他聲嘶力竭地喊道。

書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。

聽著這兩日越來越多的士子在國子監堆積，朱明忠隻是坐在龍椅上，神情持重地端坐著。

這一年，從出了正月，就有大江南北的士子在都城堆積著，在疇昔的兩年當中，這些士子們一向在等候著大明開恩科的日子。

“何況，這個天下上向來都冇有所謂的公允，即便是以八股取士，大族後輩也能夠請名師、看名文，如此天然是事半功倍，而豪門子，他們又有甚麼？何況，書院的前進步嗎？他們隻要能寫文章，知時務、明實務，懂算術，就能考入書院、黌舍，即便是不能通過文官測驗，也能夠進入商號，如此這般，豈不比疇昔窮儘平生追求八股更好？”

但是如許的公允，卻帶來了另一個成果――門生專門研討八股而不問彆的，終究導致其隻知八股，而不知實務，以八股取士，取出來的又是甚麼士？

習得文技藝，賣於帝王家。

老舉子的話，讓四周的人無不是紛繁點頭稱是，大明雖說冇有開科舉，但是仍然以測驗取官，隻不過不再以八股取士，隻要進入書院，學習“經世之學”後，便能夠插手文官測驗。但在很多人看來，這恰好就是最大的不公之處――因為不是統統人都有機遇進入書院，不是統統人都有錢承擔書院的學費、餬口費。

於心不忍的王夫之看著決計已定的陛下問道。

“冇人說要廢八股嘛！”

麵對老士子的話語，曉得其說的是究竟的王夫之隻得勸說道。

站於前排的趙明覆能夠看到，來自山西的孔德望手捧著至聖先師的牌位，他們就這麼跪立於那邊，他們已經這麼跪立了兩日，一樣也絕食兩日了。

這一天，國子監的門前，風雨如磐。

自從隋朝開科舉以後，這就是士子們的挑選。

對於王夫之的這一說法，朱明忠並不反對，這是究竟，也是大明建國諸賢與朱元璋挑選八股的啟事――公允。

“學政。”

中間有一個臨時搭起的蓆棚，幾口的鐵鍋下，柴火熊熊燃燒著。鍋灶旁有一方台，上麵是大碗的粥以及各種點心。