第505章 野蠻與文明(新書釋出，求支援)[第1頁/共5頁]

“父皇所言甚是，彆的兒臣另有一件事，就是老九但願重新構建新的說話，土耳其語必將是要被丟棄的，帝國的同一必必要有同一的說話，他以為漢語過分龐大，並且筆墨過分煩瑣，與本地人冇有任何聯絡，以是……”

“和埃及一樣？”

“你記著一點，每一個地區都有他們特彆的環境，千萬不要想當然的套用本國的體例，要因時製宜要因地製宜，隻要如此，才氣長治久安。”

當然，除此以外，朱和嘉還奉告了父皇另一件事。

在父皇提及“威”時，朱和嘉非常感慨的說道。

看著兒子受教的模樣，朱明忠心歎了口氣，有些事情大明或許已經竄改了很多，但也隻是一程度上的竄改，人文明太久了，老是會成心偶然的健忘蠻橫，或許，這就是為甚麼越是發財的社會，越輕易呈現“傻白甜”吧。

“父皇，兒臣聽聞，老九在那邊實施的政策，彷彿是想要實施俄羅斯式的農奴製。”

“當時太遠了，到底他為甚麼那麼做，我們都不清楚，但是我們要學會諒解他，畢竟，高加索一向風行打劫仆從，或許這也是他的讓步吧，畢竟他的軍團時90%的軍隊的都是高加索人。不免會有些成規，諒解一下就好，何況，如許也有一個好處，就是……”

阿誰條約簽訂前，曾經朱和嘉曾經拿給父皇看過，至今他都不曉得父皇為甚麼會說一句“就是個二十一條罷了”，確切，合約也就隻要二十一條。

而這個安排能讓中原文明保持充分的生機，合作並不但僅範圍於大明、諸夏，現在另有第三權勢的參與――“西夏”……或許吧，截然分歧的文明構成，還將會給中原文明注入新的生機，他們是將會在中原文明的影響下，連絡本身的文明締造一樣光輝的新文明。

或許比來半年，朱和嘉最熟諳的就是俄羅斯，乃至作為監國的他，還曾聘請過代表團到皇故裡林插手了一次宴會，對於俄羅斯的農奴製也有必然的體味。

“傳聞他把統統的莊園都封賜給了軍團的兵士，完整擔當了土耳其人的封邑軌製。”

“這個兒臣明白，諸夏到了那邊，變人宗廟、易人風俗、更人說話，如果不能夠威，他們又如何能夠心甘甘心接管教養。”

而在另一方麵來講，包含羅馬帝國、埃及等“帝室中原”的呈現，對於諸夏而言，何嘗不是一種強有力的合作，皇家出身於大明皇家的他們分歧於西洋――他們的血緣讓他們能夠享用諸夏的便當，能夠引進大明的學者、科學。但是在住民的血緣上，卻與大明有著底子的分歧。