第六百一十六章：時光如梭（六）[第1頁/共4頁]

《書經》曰：“冕服采裝曰華，大國曰夏”。

戰役兼併藩屬國在疇昔已經不止產生過一次，比較著名的該是齊國對宋國的戰役兼併。齊國先是將宋國打服，使得宋國成為齊國的藩屬國，隨後齊國又節製了宋國的邦交，逐步滲入宋國的朝堂，在那期間宋國的公主一向是齊王的妃子之一，最後宋國被齊國以流血非常少的體例兼併了。

可見，前人是以服飾華采之美為華；以疆界廣漠與文明繁華、文明品德昌隆為夏。從字義上來講，“華”字有斑斕的含義，“夏”字有昌大的意義，連起來的確是個誇姣的詞，並非是指種族或族群，頂多就隻能算是一個文明體係。

儘是山丘地帶的地形甌雒國竟然也組建了戰車兵？這就充分辯明甌雒國果然是中原體係的一分子，概因中原文明體係以內對戰車兵的尋求是一種執念，畢竟甚麼“千乘之國”“萬乘之國”早就深切民氣了。隻如果中原文明體係的一員就冇有不生長戰車兵的，也隻要呂哲統治下的漢國纔會顯得矗立獨行，這個“矗立獨行”的前提不恰是申明呂哲並非“土生土長”的“本地人”嗎？

當然了，皋通的原話不是那麼說，畢竟現在中原還是一個觀點，並不算是一個種族或族群而存在。

漢軍的前鋒軍隊在發明有敵軍向本身逼近的時候撤退了，竟然連打仗一下都冇有回身就撤退了，這讓開通泮傻愣愣了半天，甌雒國的將官、兵士也是一愣神以後就收回了喝彩。

駱搖很當真的思慮了一下關於甌雒國事不是中原係同一員的題目，他想了半天壓根就不曉得該如何辯白。

批示東西軍隊的陳紹目前也是一名勳爵，他現在的職務是卑將，聽到駱搖問話，立即施禮道：“諾！”

既然隻能漸漸打，那就不能完整讓甌雒國感到絕望，不然哪怕漢軍最後能滅掉甌雒國也將因為甌雒國搏命抵當喪失過大，那麼送甌雒國使節團去南陵就很有需求了。

究竟上兩人所挑選的角度與身份是有直接乾係，武梁隻是偏將看到的隻會是關於軍事上麵題目延長；駱搖倒是中郎將級彆的武將，看到的不但是麵前的軍事，另有計謀層次的題目。

武梁會那麼問天然是偏向於扣押或者殺掉，駱搖倒是感覺賜與甌雒國一絲戰役的但願無益於降落甌雒國的抵當。

吃下魏國和韓國也是打算的一部分，就看是戰役體例的融會還是武力的兼併了。

可不是嘛，如果能簡簡樸單的就滅掉甌雒國，還需求甌雒國不曉得至心還是冒充的投奔嗎？如果究竟證明甌雒國不是那麼好滅，或者滅亡甌雒國需求支出慘痛的喪失，那就彆的說了。