第七百六十六章：一切都是為了子孫啊[第1頁/共5頁]

關於國度公路的扶植，漢國對長江以南的門路扶植已經持續了七八個年初，最早完成的是南郡凡是黔中（蒼梧郡）的大道，隨後是南郡通往衡山郡的馳道，前麵因為對嶺南的征討需求也動用了龐大的人力物力扶植通往南亞的線路，但是到目前為止很多門路都還冇有扶植結束。

冇有呂哲的期間裡，先是秦帝國遭受滅亡，前麵又墮入諸侯混戰和楚漢相爭，中原大地上也有一波遷徙潮，遼東地區的人湧入了朝鮮半島。乃至有一部分中原族群漂洋過海跑到了倭島。按照倭島上的一些記錄，起首帶去文明的就是在秦朝末期登上倭島的那批流亡的中原人。

甚麼是渡種？就是倭島女人跑去大宋“求安撫”，懷上孩子以後立即跑回倭島，而這些並不是倭島女人私行的行動。她們也冇有充足的才氣和財力乾如許的事情，是當時倭島貴族們的一種官方的個人行動。這些懷上大宋子嗣的倭島女人回到本土以後立即會成為一些大名的女人，她們生下的孩子也會在厥後成為“天生貴族”。

門路的扶植對國度是有百利而有害的事情，在運輸便當的需求前提下扶植門路，老是要比因為純真的國防需求去扶植好很多，不是嗎？

在倭列島上探勘礦產的首要方向是是集合在先行登岸的九州島上麵，因為登島的時候還不長，基地也大多是扶植在海邊，目前並冇有多大的停頓。不過呂哲一點都不焦急，他很篤定能夠在倭島上麵找到豐富的金銀礦，畢竟關於石見銀山、佐渡金山、富士金山的記錄過分量了。

大秦扶植直道的時候段恰是呂哲來到這個年代的時候。他本人還親身參與對直道扶植的監督，現在回想起來彷彿纔是明天的事情。

呂哲本來覺得一些記錄是在胡扯，但是彆健忘他現在所處的年代，更加彆忘了他已經有派人登岸倭島。

就北征雄師歸回之前。漢國向倭島進發的船隊海航次已經超越上百，登岸的漢軍在九州島沿岸已經建立十來個基地。

在隨後，東晉南北朝期間又有一多量的中原人流亡前去倭島，隨後的五代十國又大量的人逃往倭島，以是倭島上的貴族真正利用的稱呼叫“華族”，一向到宋朝期間倭島另有前去大陸“渡種”的風俗。

呂哲內心實在有一個很大的疑問，中原當代史對於西域的記錄是從征服以後纔開端有，文籍中並冇有提起過關於西域各民族的來源，是以也就無從體味西域各民族是本來就有的原住民還是從彆的處所遷徙而來。