第七百三十九章：第一次（上）[第1頁/共4頁]

對於很多文武臣子來講天然是能夠在新帝國中尋覓到本身的位置，特彆是一些有才氣的人會有更好的生長，這也不是冇有現成的例子，而最首要的是漢王哲對待他國投奔或是歸降的人向來也冇有甚麼成見。

曲梁的城防已經被漢軍所領受，目前一隊隊的禁軍也開進到曲梁城下，一些士卒在扶植營盤，一些士卒是在曲梁四周停止需求的巡查，更多的將士則是停在原地既是歇息又是防備。

趙國事滅亡以後又複立，早在被秦攻打亡國期間那些有才氣能辦事的宗室後輩，他們不是被遷徙往秦地鹹陽就是在抵當中死去，這一批趙氏宗親與之趙歇實在都不是原有趙國多麼首要的人，說白瞭如果趙國冇有被滅他們底子就是一些邊沿人士，不受正視。可想而知了，任誰都不以為他們能辦成甚麼事，而究竟上他們不管是秦冇有滅亡趙國之前，還是趙國複立以後他們都冇有乾成過甚麼事情。

呂哲曉得老丈人是不放心，擔憂他會持續究查。而他底子就不想去停止究查，畢竟就如趙歇隱晦提過的那樣，誌大才疏的人隻會好事而不會辦成甚麼事。

越紗？是皖紗吧！聽聞春秋美女西施就是製作這東西的，那麼也就是說在春秋期間這類工藝已經呈現。呂哲之以是獵奇，那是因為他在南邊哪怕是有見過絲綢也冇有看過近似的透明紗，奇特在南邊失傳的工藝如何是在中原瞥見。

張耳本人曾經在曲梁停止過攻防戰，不過他是作為打擊的那一方攻打曲梁城內不從命趙國的武裝。遵循天朝的說法和定義，就是張耳站在封建王朝那一邊對抵擋封建王朝統治的叛逆農夫義士停止殘暴毒害。

呂哲從趙歇這裡曉得趙國比來的環境，漢、秦、趙不以兵戈交戰形式歸併成為一個大帝國本來不是大家都曉得的事情，但是趙歇是一個不會拿主張的人是以也就與臣子協商，臣子既然曉得那麼也必定是要被傳出去。

呂哲聽張耳說為甚麼要剿除占有曲梁的武裝時，他是內心但是非常的明白，亂世到來甚麼人都會跳出來，說甚麼為國為民根基上就是狗屁，實際上不過是在停止一場好處的爭奪。

而究竟被騙初占有曲梁的底子不是甚麼農夫，更加不會是甚麼義士，不過是本地的豪族覺得亂世到來，以家屬奴婢為主又裹挾市民，想要建立一番奇蹟。這股武裝與複立的趙國談不攏，又不肯意到手的城池說放棄就放棄，成果就被張耳帶兵給剿除了。

黔黎呢？漢國的餬口前提和社會環境早就傳遍天下，誰不曉得餬口在漢國那邊的黔黎富庶？趙地的黔黎不希冀歸於漢國以後頓時變得非常富庶，但是隻要他們餬口的處所不再因為漢趙發作大戰而變成烽火紛飛的處所，早就受夠了遭襲不保的他們已經冇有過量的苛求了。