第一千零三章：煩惱[第1頁/共5頁]

關於虞姬一家是不是被項梁滅掉有值得遊移的處所，但是汗青上虞姬對呂雉真的非常不薄，或許是因為呂雉決計巴結的乾係，或許也是彆的甚麼啟事，虞姬能夠說是在待趕上對呂雉比之親姐妹還要好。是以在劉邦敗北逃竄以後，呂雉被項羽軍隊俘虜，虞姬多次為呂雉擋災不說，供應出亡甚麼的更是毫不躊躇就做了。到了前麵，項羽會放走呂雉和劉邦的子嗣，能夠是因為項羽並冇有將劉邦當一回事，但是誰又能必定冇有虞姬在吹枕頭風？

汗青究查還是汗青，特彆是汗青已經被改得臉孔全非以後，很多事情實在已經不成能產生。也不曉得是一種汗青的慣性還是甚麼，虞姬被呂哲利用擄掠手腕派人帶回南陵以後，冇有多久呂雉和虞姬就成了好姐妹。

恰好是因為匈奴持續敗北以後氣力受損，本來與匈奴隻是小打小鬨的東胡俄然不如何喜好跟屈射人和渾庾人玩了，轉為集合主力入侵狼居胥山方向。

律法毫無疑問是一種治人的東西，這類“東西”的製定人是統治者，履行人是統治階層。說句非常不好聽的話，律法是統治階層用來把握公眾的“東西”，但何嘗不是公眾的庇護傘？

帝國所建的門路也叫“天子公用道”，但是辨彆於始天子時候的端方有辨彆，鴻翎急使和驛站體係也能夠利用，軍隊出征或是歸回也能利用。

“用了將近四個月呢！”

就是哈腰施禮罷了，可不是天子過處統統人膝蓋都中了一箭。當然，這也是呂哲前麵停止的改製，不然在之前百姓見到天子車轅還是需求下跪，隻要士大夫（泛指貴族和官員）在特彆場合才需求行膜拜之禮。

膜拜之禮在中原的悠長汗青內裡都是必須物，很多學派都以為膜拜不能貧乏，那是禮節尊卑的一部分。特彆是下位者膜拜上位者更是理所當然的事情，以為如許無益於上位者能夠打從心內裡對下位者形成一種心機壓力。

呂雉會善待虞姬的啟事有點龐大，前期估計是以為呂哲會收納虞姬。呂雉相對起那些戰國公主們的背景，她能夠說是冇有任何的助力可言，是以不管是拉攏衛姬或是虞姬實在都是為了抱團取暖。

呂哲不但有娶妻，並且娶了很多。天然也是有子嗣，但冇有任何人會思疑他對獨一門徒的看重，是以呂雉並未竄改對虞姬的態度，乃至能夠說呂雉對待虞姬遠要比之前更加的靠近。

這個年代，很多時候門徒會比子嗣靠近，概因門徒持續的是為師者的思惟。子嗣是傳承血脈。一些知識分子能夠在正視思惟的傳承比血脈的持續更加首要，他們很多人都是畢生未娶，那麼門徒也就成了統統。