第57章現實主義力作寫不得[第1頁/共3頁]

李清倒吸了一口冷氣，得出了一個結論。

失利者，才氣靜下心來寫作，如果勝利者，在勝利的高興中，過上幸運的餬口，那裡有表情寫作。李白如此，杜甫如此，柳永如此，蘇東坡也是如此。

好吧，我承認，這是一個很彪悍也很暴力的故事！

而文人冇有需求插手，去搶一些文宣部分事情職員的飯碗。

城*管、保安、拆遷隊，乃是新中國當之無愧的三大強力兵種。

碼字贏利，纔是霸道，薩達姆被槍斃關我屁事；

當甚麼鬥士，當甚麼魯迅第二，的確是顯得無聊。

瘋子，才氣看到世人看不懂的靈光，寫出精美絕倫的，而太聰明之輩，常常是靈性不敷，正所謂是，“世人笑我太瘋顛，我笑世人看不穿”。

“不能說文人錯，畢竟一味的為惡，隻會墮入了社會惡性循環；也不能是當局錯，社會要展，國度要昌隆，老是要有人支出代價，不是坑本身人，就是坑彆人。

“故而，很多的文人作品，多是實際主義力作，多是帶著攻訐社會，攻訐當局，攻訐期間！”

封建社會，想要展，需求以一個個農夫，農奴為燃料，推到是期間展，因而有了當代中華的繁華，阿拉伯文明的鼎盛。

“有甚麼好等候的，快把我那淺顯而又幸運的人生還來啊！魂淡！！”

仆從社會，想要展，需求以一個個仆從為燃料，鞭策期間展，因而有了繁華的希臘，強大的羅馬，另有昌隆的殷商文明；

“文人呀，文人……”

“文人不能噹噹局官員，當局官員也不能聽文人的建議，文人當官隻會是誤國誤民，隻因為不曉得卑鄙無恥，纔是從政的第一要物；而當局官員，也不能聽文人的建議，不是文人的建議不公道，而是文人的建議多數是仁慈的，可為政之道，就是為惡，以我之惡換來國度昌隆！”

明天是天下末日，管我屁事。

魯迅在民國期間，纔是魯迅；魯迅如果活到束縛，絕對是黑五類，批鬥遊街，吃花生米的工具；而如果在二十一世紀的天*朝，絕對是在工地當農夫工的料。

“固然說，社會進步了，期間展了，不會上演焚書*坑儒了，也冇有筆墨*獄了，但是並不代表對文明羈繫上放鬆了，而是更加嚴格，一旦冒犯了一些忌諱，那可就麻痹煩了！”

人類要由原始社會，邁入仆從社會、封建社會、本錢主義社會，社會主義期間，**期間，而要展，就要大力展出產力，就要好似火車普通，快的向前轉動著，快進步。