第四十四章道癡笑林[第1頁/共3頁]

現在和尚一句不容辯白的舍與我吧，就要把他帶回到本來的天下，雲崢豈能承諾。

佛教的實際與中國的傳統倫理看法相背叛。比如佛教以為，一小我之所覺得父母的兒子，並非是父母所生，而是這小我的宿世積德積善，冇有罪過所獲得的報應。而中國的傳統倫理看法重視孝道。如許的理念牴觸天然毛病了佛教的傳播。和尚們因而要想體例變通，他們因而從佛經內裡尋覓變通的點子和根據。比如西晉法護所譯的被視為佛教的孝經。

雲二倒在竹簍裡呼呼大睡，這個孩子剛纔喝的酒也太多了些，走到這裡雲崢才感受有了一絲安然感，殺和尚隻是本身的一種摸索，全數的目標不過是為了摸索一下和尚和羽士的底線，作為一個敏感的人，從本身給和尚套上花環以後，滿身高高攀冇有舒坦過，就像上回被豹子盯住一模一樣。

“比來彷彿冇甚麼動靜，傳聞有一種叫做五鬼白骨錘的東西出世了，大師都在搶，你快些去，莫要遲了。”雲崢不竭地催促笑林羽士分開。

”因為我那句要你弟弟削髮成為沙彌的事情？要曉得貧僧並無歹意，你弟弟天真爛漫，兼具聰明，一旦修佛，不難成為一代大德高僧，遵循你們俗家的說法，也算是一個好活路，你因何不肯意，並且心生殺意？“

”那是天然，我還傳聞有一個叫做醉道人的劍仙就非常的短長，曾經一口氣吸乾了一十八缸美酒，肚子卻不見鼓脹，仇敵來了還能噴出美酒禦敵。“

雲崢不是一個喜好殺人的人，或者說他向來冇有殺過人，非論是之前還是現在他仍然以為殺人是一種罪孽。

“如果是白蝙蝠一樣的故事，貧僧歡樂之至。”

“以是人家是劍仙，你不是。”雲崢鄙夷的看了一眼笑林羽士，這個傢夥就是長著一對招風耳朵，最喜好聽閒話，估計也是有怪癖的哪一類人。

“道長是蜀山裡的劍仙？”雲崢用心把眼睛睜得很大，獵奇的問笑林羽士。

不過這個天下上的事情老是不儘如人意，一個肮臟羽士坐在路中間問雲崢：“如果貧道冇有發明你的險惡用心，你是不是真的要對五溝下毒手？”

蕭無根很有規矩的拱拱手就帶著那些人分開了，雲崢用心落在最後，對五溝說道：”假定你不打我弟弟的主張，我冇事乾的時候能夠來看你一兩次，給你講一些你向來冇有聽過的別緻。”

見老道已經讓開了通衢，雲崢就趕著牛車持續上路，沿著這條石板路就能回到豆沙關，**山上的那篇文章還需求多看兩遍纔好，唐人的飛白貼可並未幾見。