第19章 勾欄首秀[第1頁/共4頁]

汴梁的百姓見多了各式百般的藝人，也和各式百般的人物一起撫玩過演出，但就是冇有看過和尚走到棚子裡，要給大師來講上一段，如許的搭配可夠新奇的。

世人屏息聽答覆，卻聽惠炳疏鬆地一迭聲答覆：“能夠能夠能夠。”像極了老衲人，又略帶誇大，頓時響起一陣輕笑。

惠炳：“照見一個，半個。”

但是很多人笑著笑著，便感覺這又不是諢話，而是絕妙的機鋒，看似粗鄙，實在並無半分輕瀆。

雲雁回看了一眼瞭然，小聲說道：“待會兒，把你們收場幾個段子內裡的人物名字都換了。”

遵循大相國寺的說話，他們的和尚是要去講經。

台下便響起了幾聲喝采，世人聽得有了些精力，不知接下來如何打機鋒。

雲雁回在背景細諦聽，也感覺結果不錯，起碼台下人是明白了的。方纔這段是汗青上參請本子《花燈轎蓮女成佛記》中的典範節選，有一點改編。

收場開得大好，惠乃和惠炳便接連又說了三兩個近似的故事，也儘是用瞭然做配角，固然也都反應很好，但不像第一個內容那麼“勁爆”。

這老闆糾結再三，大膽向大相國寺提出了一個要求，要先看一段演出，然後判定可否采取。

公眾接連魚貫而入，瓦舍垂垂爆滿。

……

惠炳一揚手：“你且去尋個男人來！”

他奉告惠乃二人，統統段子裡的和尚角色，都臨時換成瞭然。之前瞭然老盯著排練，以是他從冇說過，但是在貳內心，用瞭然的名字，結果才最好！

惠炳：“瞭然師伯便說：老衲不消看他燈，自有靈先一點明。照天照地，六合俱明。”

惠炳：“我師伯是甚麼人？眼睛不眨一下，當即便回道：佛殿上燈最明。”

這瓦子老闆也懵了，和尚要演出？還是大相國寺的和尚？這是安排還是不安排呢？

如果對大乘佛法有一點體味，天然也就能悟到這看似有些葷的話背後的寄意。如果不體味，過後曉得也會有種豁然開暢的反轉感。

惠乃：“不錯啊，能夠大師都不曉得，那日有位女施主來看燈，碰到瞭然師伯，竟攔住他問，這寺中這麼多盞花燈，哪盞最敞亮。”

即便是唐時的俗講，文娛性也不必然有現在瓦舍中說諢話的高，請神輕易送神難，萬一和尚們到瓦舍裡，冷了場，那豈不是趕客，壞了他們瓦舍的名聲？

固然說佛教風行於大宋，但是大師來瓦舍是找樂子的，你在那嘚吧嘚地說佛經，真的會有人喜好聽嗎？