第17章 大宋貓奴[第2頁/共3頁]

本來因為雲雁回年紀小，發言還不太硬氣，凡是要靠撒嬌軟磨硬泡的，瞭然出麵一時候好了很多，他底子就不準這些和尚隨便出院門，就得好好地練習。

“你，雁哥兒，你在說甚麼胡話，你家那狗熊，能比得過我家狸奴？”

固然這麼說，雲雁回還是去跑了個腿。

又來了，倆人又吵起來了。

兩個和尚一個叫惠乃，一個叫惠炳，惠乃養的是狗，惠炳養的是貓。

雲雁回跑到惠炳常常去買貓用品的處所，在攤子上挑好了惠炳要的東西，這裡除了貓食，大多是貓玩具之類的，乃至另有貓爬架一類的東西。

說了實話竟然還說他瘋掉了，開打趣吧？他多招人戀慕啊！

瞭然聽了兩次排練後，對此事愈發上心，親身來坐鎮，他本來就是這件事明麵上的主導人，加上身份，往那兒一坐，導致冇人敢偷懶了。

雲雁回一眼掃到甚麼小冊子，封皮上是一隻在舔尾巴的貓，伸手想去翻。

第一，講經，將佛經轉化為淺顯的故事，要恰當改編，要動聽，要有豐富的劇情。

他不說還好，一說雲雁回更獵奇了，抓起來就翻開。

那些俗講僧預備役每日去瓦舍聽發言，學習揣摩，返來就練習雲雁回弄出來的本子，一時候也弄得非常熾熱。

歸去以後，雲雁回把打算書仔細心細寫了出來，遵循當代的計劃格局，清清楚楚，明顯白白，寫完又考慮了好久是否有不鐺鐺的處所，方纔送去給方丈看。

一開端他們兩個相處得還挺鎮靜，起初也熟諳，不過他們不是親師兄弟，以是不熟。同來一個院裡後，就他們帶了寵物，另有幾分靠近，常常一起聊貓狗。

雲雁回嘴角抽動，把冊子放了歸去，對這些貓奴完整無語了。

小孩莫要看……

成果垂垂的，兩人就有衝突，看對方不紮眼起來。

瓦子裡，靠“說”來贏利的藝人當中，有的說史――現在最紅的是三國史和五代史，深受百姓戀慕，有的說話本子，江湖豪傑，後代情長，皆有瀏覽。另有的說諢話，這個近似厥後的一種藝術情勢“相聲”，經常以滑稽的說話調侃時勢。

雲雁回自稱去請教技藝人，實際上是本身在做編故事，按照影象默寫段子等事情，幸虧這是講經，很多素材在佛經裡就有，隻要改編就行。

但是慢悠悠地走開了。

因而，雲雁回按照影象，把打仗過的和尚中他以為比較有天賦做這件事的人列了出來，瞭然又加以彌補，抽了十幾小我，從未正式剃度的童行到有度牒的和尚都有，調集到一個院子裡。