13.萬事已具備[第1頁/共3頁]

“甲已堅整，那麼衛體的刀劍呢？”高嶽便扣問。

聽到這話高嶽點點頭，由此足見甚麼三眼銃那種短不溜秋的玩意兒，能算個甚麼普通火器？發銃打不遠，掄起來當棒棰砸？那為甚麼不直接用蒺藜狼牙棒呢？吹甚麼又能放銃又能當近身兵器的，常常就是兩端都不靠譜的廢料。

隻見名炮手將鑄有提手的子炮筒，忽地擱入母炮內，而後點著火撚。

本來這鍊鋼的過程，都這麼汙不堪的。

高嶽想起來，這不是後代宋朝期間，青羌所鍛造的“瘊子甲”嗎？那未冷鍛的凸出部分，恰好和人皮膚上長出的瘊子般，故而得名。

這段時候，我軍在慶州地區甲冑、箭簇、刀劍、長柄乃至虎踞炮、神雷箭這些，都製造齊備，戰馬和糧草也已到位，現在更有沙陀、吐穀渾棄西蕃來投，更是如虎添翼——隴山西側，讚普無能為也，我們能夠對坐困白於山和統萬城的黨項叛黨下刀了！

前者便於殺傷無甲或輕甲的仇敵，而後者則利於射貫重甲的仇敵。

張貫千進一步說，這便是團煉法，所謂的“宿”，就是陰陽雌雄交配的意義，在熊熊的熔爐內，先用熟鐵做成曲折構成，然後纏繞入生鐵，二者相互交合，然後生鐵在高溫裡泄出米青（高嶽的臉微微一紅），注入到熟鐵以內，最後煉成堅固精密的剛刃，用來製造矛刃、刀劍，在疆場上無往而倒黴。

“這是宿鐵刀。”張貫千先容說。

母炮製好後，再製子炮，子炮厚度為母炮非常之八，內裡置放炮彈、神雷藥，以求符合渾密，且母炮後有托栓，以承子炮射神雷時所產生的勁道，托栓有眼，發射時用圓木塞住。

“砰！”母炮很均衡地顫栗下，炮口激出一簇青煙，接著長垛上的三層杉木板，敏捷被擊穿、碎裂。

這時數名步兵站出來，將平隴長刀和橫刀擎出，高嶽一看，刀刃鋒利，閃著冷冷的光芒，絕對能吹毛斷髮，比本來的版本公然要短長。

言畢，出色優良的定罷休張保百，給高嶽及世人演示了新銳的虎踞炮。

大昌原校場上，遠遠的長垛上豎起靶的。

高嶽點點頭，說這類箭簇之製可推行至興元、鳳翔全境，將兵、射士而前麵對分歧敵眾，可用分歧的箭簇賜與打擊。

高嶽就問，是不是統統的刀劍兵器都用這類團鍊鋼打造呢？

每門母炮共同五六門子炮，改換提放，如此子炮射出的彈丸，經母炮之筒，必遠而猛（根基的彈道學，也就是為甚麼槍管長的射出的彈丸射程遠且能力強），且輪番放入子炮施放，射速也快，敵眾未能反應我炮即射三四輪矣，母炮筒身也不會過熱變形。