16.西蕃大入寇[第1頁/共3頁]

“甚麼？”很多大臣非常驚駭。

二將見西蕃大肆入侵，倉猝籠城恪守。

讚普最後是驚詫的，我父親為甚麼不投生在西蕃的地盤上，如何就跑去天竺了？

蓮花生便奉告他，如果問的是你母親那囊氏芒保傑細登，那她現在已投生在蘇卡一貧戶產業女兒。”

良原城裡有千餘神策軍，由神策將馬有麟統帶；百裡城則有三千神策軍，由神策將朱忠亮統帶，都屬神策右大營的序列。

接著赤鬆德讚對身邊的大臣說：“我母親的轉世不能如現在苦——給我前去蘇卡，找那我亡母投生的那家貧戶的女兒，找來後我要納她為妃子。”

“那我的漢人母親呢？”讚普俄然問出這句來，帶著很大的傷感。

很多西蕃大臣，心中還是不是特彆信佛，現在又聽到虛妄的轉生之說，便更添討厭惡感。

不過既然赤鬆德讚是信佛的，很快就豁然了，在西蕃人的心目當中，釋迦牟尼是天竺那邊的，很多高僧又是漢地來的（西蕃以為山西五台山的清冷寺是心目裡的聖地），我們西蕃現在又是庇護佛教的“雍仲之地”，以是我父親亡後轉生，跑去天竺促進佛法交換，這也是件功德。

蓮花生並冇有回絕的表示，他是來自於天竺的佛僧，並不遵循不近美色的戒律。

不滿歸不滿，但大臣們也隻能照辦。

“我阿舅（西蕃稱唐為阿舅）做出如許的行動，實在啟事到底是為了甚麼，使臣始終在我的王宮，怕是曉得得並不清楚。”讚普的話很暖和，但也很較著表示不會和崔漢衡達成任何共鳴。

因金城公主也是位虔誠的佛教徒，蓮花生不忍，便說讚普你的漢人母親已投生到唐家的國土內，回她的故國了。

有人低聲扳談說，“傳聞蓮花生進入我大蕃以來，降服了很多擋在他麵前的山神（西蕃人有很強的山嶽崇拜理念，此也是苯教的一部分），苯教的天神已被他變成佛教的保護神。本日他更是要娶天神讚普的妃子為妻，那麼將來他的權勢會超出統統的‘尚’和‘論’（1），乃至會奪走大蕃的政權......”

“他現在在天竺，是名班達哲學者，很年青，但充滿了聰明，這位學者將在您子孫為讚普時來到大蕃之地。”

接著他們高唱讚普曾經唱過的歌曲：“此生安樂之夢，皆係虛假；來世長遠之計，需修菩提。”而後便是萬馬奔騰的局麵，他們拉著韁繩，讓本身的坐騎奔馳，照顧著旗號、軍火，衝過了大震關，接著便是安戎關，而後無邊無邊地湧入了隴州地界。