19.廬山真麵目[第1頁/共3頁]

這時高嶽點點頭：“如此說來，國庫擺佈藏不但一向在普通運作，其考覈之權，實在也並不在宦寺手中。”

可接下來高嶽的答覆，讓劉晏頓出一身盜汗：“那如此便了了了，楊炎的實在企圖，不在擺佈藏也不在大盈庫，他不過是要將鹽利羨餘從大盈庫裡，移到左藏裡去。”

高嶽坐在蒲團上，點點頭。

“聖主？”聽到高嶽的話後，劉晏這才重新覺悟，在這場殘暴的“甲乙判”裡，新天子李剛纔是那位手持筆墨下判文的。

“如此說，我這個判度支也冇有來由再存鄙人去了？”

聽到這話，劉晏當即明白了，“如此的話，我這執掌鹽利征收、運輸的諸道鹽鐵轉運使，也就冇有持續存鄙人去的需求了？”

劉晏點點頭，答覆說“鹽利不是常賦，故而作為‘羨餘’入了大盈庫，以供陛下支用的。先前李靈曜於河南反叛，這批鹽利羨餘便專門用來補助平叛軍費，冇有加賦天下一文錢。”

公然紫宸殿內，楊炎持續對李適侃侃而談：“陛下，財賦者乃邦國大本，而生人之喉命，天下治亂重輕係焉。先朝權製，以中人領其職，五尺宦豎，操邦之柄，豐儉盈虛，雖大臣不得知，則無以計天下短長。陛下至德，惟人是恤，參計敝蠹，莫與斯甚。臣請出之，以歸戶部有司金部、倉部。度宮中經費一歲多少，量數奉入，不敢以闕。如此，然後能夠議政，惟陛下打量。”

劉晏說的意義冇有錯，當時唐朝的財賦機製，自肅宗期間就根基構成“西歸度支，東歸轉運”的格式：本來韓滉是戶部侍郎兼判度支，而劉晏則是東南諸道轉運使，現在韓滉被奪職後，西度支、東轉運之權便集於劉晏一手，而本來辦理天下財利的戶部四曹，其職責權力早在安史之亂前就被各種專使劫奪，不過徒具形骸——楊炎罷度支、轉運輕易，可如何讓已完整癱瘓的戶部金、倉二司敏捷運轉起來，代替度支、轉運的職能呢？不過癡人說夢。

劉晏說得無錯，當時唐朝初度將榷鹽以“直接稅”的項目歸入財務支出，是於安史之亂後新呈現的新稅種，以是其所得還是以“羨餘”的臉孔，入天子內庫私藏的。

“逸崧說的是——這權力大要上是從‘中官宦寺’手中，送回給戶部，而實際上是從‘判度支’那邊交給戶部的‘金部司’、‘倉部司’？”

“不但如此，調撥聖主罷鹽鐵轉運、判度支，將財賦重新收歸戶部金、倉二司後，他會在賬簿交割查對時，抓使相的痛腳——委派韓滉為浙東西察看使，常袞為福建察看使，而韓洄、杜佑等入戶部，就是為這個而籌辦的。”